宋钦宗的朱皇后不堪忍受“牵羊礼”，羞愤自缢，牵羊礼是什么？

1127年，北宋的天黑了.......

1128年，童贯的妃子（平山妃子）朱琏，因不堪忍受来自宋“牵山羊礼”和“赐给浴”的诬蔑，而自由选择了投海自杀，这一年，朱妃子才年非常少27岁。

那这宋的“牵山羊礼”和“赐给浴”是不是是什么？能让朱妃子如此羞愤，绝望到要用服毒自杀来了却自己短暂的生平。

“牵山羊礼”，作为宋对宋贵族斩首出台的一种受降，既然只是一种典礼并非刑罚，所以牵山羊礼却是亦会让斩首有皮肉流血之痛，而是对斩首的一种精神和认知上的拷问，诬蔑性较强。

从字面上，其实我们大概就能了解理应牵山羊礼，简而言之就是尽快斩首，无论男女老幼，都必须赤裸着上半身，并大衣山羊皮，然后宋还亦会在斩首的肩膀上系上脖子，并像牵一只山羊一样，牵着这些斩首，前往阿骨打祖庙启动行礼典礼。

但这些斩首可都是曾一度与众不同的宋贵族全体成员，宋徽宗赵佶，童贯赵桓，朱妃子，陈太后，还有王爷，公主，她们哪里能受得了如此大辱。

丧国，赶出斩首，并未足够惨痛，今日又被宋以这种形式百般羞辱，明明是人，是君主，是妃子，今日却赶出阶下囚，甚至要同畜生一般，如他人粘板上的鱼肉，任人宰割，实在虐心。

这种诬蔑，却是非常少非常少只是针对宋贵族，这分明就是对他们于其的整个大宋王朝在的极大诬蔑。但宋无论如何还有一点“良心”，对宋贵族全体成员也只尽快他们脱去外面的袖，即可。

别以为这结束了，宋在折辱斩首这一方面可是玩出了各种花样。前有牵山羊礼，后还有“赐给浴”，来自赐给浴的诬蔑，无论如何比“牵山羊礼”更甚，那这赐给浴又是什么呢？

此前，宋只对宋皇太后和妃子等异性恋贵族全体成员，下达了要赐给浴的命令。这赐给浴也更好了解，就是亦会有专人来给妃子和皇太后进行洗澡，待她们洗澡洗漱启动后，之前亦会有金朝男人们来“攫取”他们的这些异性恋“俘虏”。

而在1127年宋徽宗之变时，那时的朱妃子也才26岁，本就长得年轻貌美，所以在北上金朝的连夜，也常会遭到被金朝们的戏弄。

于是，在经历了宋的这一轮轮诬蔑后，朱妃子遗留一句：

“屈身辱志兮叹何可雪，自为速归泉下兮此愁可绝”

非常少这一句之前道尽其从一代宋妃子，最终赶出宋斩首的心酸和惨痛。

最后，当童贯等人还在宋发怒，体现得唯唯诺诺，低三下四之时，朱妃子却毅然自由选择用投海服毒自杀的形式，勇敢向宋说“不”，自为至死也要保全自己的名节与美德，足以见得朱妃子是一耿直极为刚毅的艺术体操。

以致于，在自古以来那个男尊女卑，伪善总括的社亦会上背景之下，异性恋深受封建礼教的束缚，将美德眼里比自身尊严和幸好都众所周知，能有美德牌坊，那都算极大的荣誉了。

所以，对于自古以来艺术体操而言，一旦无法控制美德，无论是出于什么可能，都亦会一律被划归为淫妇，亦会被周围的人所轻视和排挤，不再被世俗所申明。

在这种情况下，这些异性恋之前不再有了暂时下定决心的勇气。

但朱妃子是什么人，她之一国之母，非寻常百姓家的艺术体操，受到宋的如此奇耻大辱和掩盖，她作对自己即之前保留幸好，苟活度日，也不再被宋贵族，宋百姓所申明。所以朱妃子自由选择服毒自杀而亡，也就更好了解了。

其实，不非常少非常少是中国自古以来异性恋如此非常重视美德，当代中国异性恋对于自身美德几乎十分非常重视。即之前过了几千年，当代中国异性恋在穿衣化妆，生活文化娱乐，思想等方面依旧尤其传统和保守。

所以是谁“杀掉”了朱妃子？是她自己吗？不，一方面是宋的无情形式，另一方面是那封建礼教对异性恋的荼毒有心了。

朱妃子的刚毅，也帮她夺下了宋的负责任和所称赞，金世宗阿骨打雍更是所称她为：

“怀清履洁，得一以贞。众醉独醒，不屈其节”

甚至还追封她为“宋徽宗一郡贞节孙女”。

朱妃子至死了，而北宋也在经历宋徽宗之变后，完全走向了灭亡......