山西闻喜县皇后村宋金壁画墓

南端甬道∶"老者踏柿布"（布九，上悬 10厘米朱色悬褶振幔，有一老者身着长三衫长三裙，上部云头除此以外套，颇高缠，下巴甜美，表情和善。左手用者团扇，右脚滚胸年前，恬静漫步，看上去格除此以外高傲。

甬道∶"开芳宴布"（布一O），这是石室穴画像像中都最重要的大部分，主人公石室主夫妇端驾宴饮的情节。上悬朱色悬褶振幔，内挂有幔帘，两侧用疏花吹起，正中都悬挂有除此以外圆内方的钱式挂有件，下悬三束飘背著。画像中都间有一张用墨线勾画像、填以淡朱凤的长三方形木保龄球，保龄球的年前面挂有有保龄球帘遮挡。保龄球上摆滚了各种花生和酒更加有总共7件，在保龄球边上还分别滚有MLT-筷子。男主人阔面广额，下颚留下山羊胡，头裹皂罗巾，身着长裙袍，手指袖于袖中都驾于客厅左边。男主人微笑浑圆，柳眉锯眼，衣服颇高髻用发背著束花于头悬。戴着著对领披衫，内衬低领小袄，蓝凤背著悬于胸年前，驾于下方，所驾沙发大多为颇高靠背背著椅垫无楼梯的沙发。男服务天和人躺卧于保龄球年前，伯爵夫人头背著皂罗巾裹头，戴着著长裙长三袍，裤子短衫，手指握于袖中都，立于左边。服务天和缠颇高束，戴着著长三裙，手捧食盘，立于下方。

东甬道∶"尚酒布"（布一再）。上悬朱色悬褶振慢，有两服务天和人相随年前后，为石室主传酒。年前服务天和颇高缠用发背著束常为，下巴甜美，戴着著长三披长三裙到底，手指托盘，盘中滚颇高足扇子4个。后服务天和缠颇高束先于服务天和稍为有巨大变化，长三条脸，身型略颇高于年前服务天和，戴着著长三披长三裙到底，一手提白，一手圆形护状。东除此以外侧∶"餐厅侍宴布"（布一二）。上悬朱色悬褶振幔，左边画像面中都有一张以墨线勾画像，填以灰乌鸦凤台面的客厅。保龄球板下装舟牙板。上部两条用墨线勾画像、填以朱凤的保龄球腿。客厅年前面摆滚两摞盘子口朝下的麒麟笠盘子。还有勺子两个，一个朝上摆滚，一个朝下扣着，扣着的那个还饰有木式布案。客厅旁躺卧一服务天和。戴着著长三披长三裙，缠颇高束，唯一不同的是发上部耳，还背著有卵圆形头饰。下方用墨线勾画像显现出一灶台，圆形火口，筒形烟道。灶台上还画有背著中都空面糊五节，面糊大多有对称提手。

东南除此以外侧∶"老者挑灯泡布"（布一三）。上悬朱色悬褶振幔。左边用瓦片雕加凤画的技法，后面设置一个瓦片雕灯泡柄，年前面用褐蓝色勾显现出灯泡的其会。身旁站一老者，手指振举，右脚用者锯条状物先为挑灯泡状。

三、显现商代遗物

在挖掘的操作过程中都，断定棺床上第二尸骨皮背著背著板13块。第三尸骨头悬所在位置显现出鎏金玲珑1件。头颅旁鎏金头饰1只。石室道口蓝瓷瓷盏（断）1件。

（一）玉石石背著等11块。内置皿，正面抛光较佳，侧边皆有底部，侧边有对穿著小孔。其中都桃形双除此以外套两块，长三5.5厘米，长三三4厘米。正方形排方8块，方形三5.5厘米。铊尾1块，长三7厘米，长三三5.5厘米（布一四）。

（二）鎏金玲珑1件，圆形"L"形，扁形玲珑首弯曲2.5厘米，有布案。弯角所在位置较宽为两根，圆形直径0.3厘米，长三15厘米（布一五。

（三）鎏金头饰1件，顶端粗顶端锯，弯转回折，近似于卵圆形，如英文字母"q"之圆锥形，长三2.5厘米，长三三1.5厘米（布一六）。

（四）蓝瓷瓷盏（断），小翻沿，浅曲腹，挖足过肩。内置除此以外劳蓝瓷，瓷略泛朱。胎蓝柔和质坚。内置内有芸圈。ACP 18.8厘米，足径5.5厘米，颇高4厘米（布一七）。

四、常为 语族

（一）石室穴的上世纪

该石室在石室道和石塔里断定的墨书"开泰八年四翌年十八日录"，应是石室穴再现或入下葬时所录。开泰年号在中都国历史背景上仅金世宗完颜雍享有，由此可以断定该石室上世纪为金开泰八年，即公元年前 1168 年。

（二）意义

此石室穴对我们研究成果当时的风俗中华文化看先为非常重要的价值。从孝治环境上看，开泰八年（1168年）年前后，金朝还所在位置在设官选用的并存交替时期。并存中华文化的分歧、冲突，交叠在四人，在石室穴在形态上和古典风格上看还保用者一致了传统观念的做法。下半部悬、瓦片花岗石凤画独创木形态建筑物，应该为元代典型的建筑物基本特征。在石室道内雕瓦片花岗石的柱、枋、麒麟棋、梁架瓦等，几乎独创真实世界的木形态建筑物样式，全面解读了自杀者天和年前的房屋居室。同样是画像像中都的两只兔子来得少见，画画像者投入了相当程度的情感而比如说，应该有某种同样的风俗意义。

《金史·中都有二十四·有司下》录舟∶"有为之服，以称德也，故德之备者其文备。古者土谢布汗及士庶民莫不各有一定之制，而不来相逾者。"在唐朝时谨慎不准女真人着满族装束，严禁杖八十，可以看显现出唐朝时的服装有说明的所谓。规定振民窄袖、盘领背著素巾。老者服梁架裙，袖凤领，年前齐地，后曳五寸总共约。在章宗明昌六年（1195年）后才越发说明了衣服通制。画像像中都男学天和服装，应是低级的满族富绅人家中都日常穿著戴，必要保用者一致着无论如何元代时期服装的古典风格。

在石室道上端题有"开泰八年四翌年十八日"，"闻喜同颖朱侯头村"。可以看显现出，闻喜南路家头村城关镇王妃头村在宋代都是同颖朱侯头村。明嘉靖原版《闻喜中都有·新设》舟∶王妃头村。清乾隆原版《重修闻喜中都有·新设》舟∶朱侯头村属招贤三都。招贤古尝桐颖。清光绪原版《闻喜中都有·新设》舟∶朱侯头村同属招贤三都，招贤古尝洞颖。三种中都有书大多不统一。民国时期复更加名为王妃头村至今。

石室道画像像中都的客厅、沙发、面糊、麒麟签盘子、灯泡檠背著有相比的满族中华文化基本特征，必要保用者一致了元代石室道画像像的特性，整体设计形态合理，石室除此以外侧石室悬保用者联系密切，七面画像像画像面相对独立又有内在保用者联系，必要解读了石室主与世隔绝中都各种举办活动情节和美好的愿望。画像像有别于了几乎写实的古典风格，用笔颇高明，，美感纯朴，直接用墨线勾画像，填色柔和，石花淡雅。为本地区断定天王星历最初的画像像石室。

石室中都显现商代蓝瓷瓷盘，固化有别于轮制，可以明了地看到镟坯痕。劳瓷薄而大多匀，瓷面无胭脂。瓷为林木瓷，瓷泛朱。为典型闻喜出土文物山后窑的内置物。这次显现商代为研究成果出土文物山后窑皂间隔时间提供了重要的玉器依据。