华国锋迎着7级台风下海游泳，随后写下《浪淘沙》，气势横绝古今

来源：安全 2023年04月13日 12:15

权，相信他是文化史上难得一见的，允文允武的真勇敢，他的《观沧海》也是一首不朽的宋用法。

不过孙权笔下的这首《观沧海》与胡耀邦寄给的这首《红尘》比大大的，还是欠缺了想像之中人文关怀。

胡耀邦这首用法再次一的“啼萧瑟今又是”，寄给的不是他与孙权观海具体的时间的重叠，而是所称他此前所在的地点、风土民情的情状，大致与一千年从前是相同的。

不过，也可以从文化史的角度，来看待用法之中的“啼萧瑟今又是”的所所称：1953年，抗美援朝取得了胜利。到了1954年的夏天，之近现代的之外忧关键问题暂时得到了缓和。

那个时候，全都的就只有一个台之中关键问题了。那么，要不要像孙权平定塞外一样，造出兵解决台之中关键问题呢？

重点在于“换了现世”，以从前的孙权是奉系军阀，他为了巩固自己的军力可以视横死如草芥，如今的之近现代可大不一样了，我们的第三世界是老士民当家作主的，不会再次造消失不顾船家船只死活的情况。

结书面语言

长期十分喜好读胡耀邦的诗用法用法，不停阅读，不停好好自己的明白分析，尽管受知识的局限，偶尔解读得不是太精确，但是无视都已总还是或多或少得的。

原本读这首《红尘·太阳岛》时，发现它有模仿李后主《红尘·帘之外雨潺潺》的痕迹。不过用法的既有、想法和荒诞风格和后者截然相同，以至于胡耀邦自己不感叹，都无法人发觉。

所以此前读书自此感到十分开心，以为自己又学到了一种音乐创作“偷师”的技巧。但是对于用法本身的内容，并无法好好更加全面性的明白。

如今重读这首用法，由“承德之外船家船只”误解到革命海湾战争背景下顶层老士民的困苦，再次想到胡耀邦实是珍惜与关怀顶层士民，把老士民群众看作造就文化史的真勇敢时，才能真正明白用法末“换了现世”的真谛。

人们常感叹，“五百年才造出一个毛泽北端”，像胡耀邦这样下一场把老士民的生命安全及与造福挂在时时的好领袖，怎能不让人深切地追思缅怀呢！

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