神话传说的传说，到底有多少是真的？

关于自己民族的起源，世界上所有的民族，大部分都有自己的文艺作品，有些文艺作品和太阳有关，有的和月亮有关，有的和某座后山有关，有的文艺作品与宗教忠仰连在一起，齐鲁尤其是汉族除了忠神话，更为忠“清和” ，忠“圣明”。圣明又有大宗和小宗之分，即人们整天说的正宗与近亲，正宗是一路嫡长子继承而来，近亲则是次子分化而来。齐鲁要被夺圣明，最终就要被夺到上古忠史。

目前，中国有确实纪年的历后汉书录，开始于公元前841年的周朝“共计和元年”，以前的历后汉书录记录基本是有意外事件无时间段，加之文字记录自殷商才有，殷商之前的忠史及夏商的历后汉书录都是靠口口相传（早期出土文物也有一些物证相佐），中国古籍如孔子的《春秋》及四书五经和司马迁的《后汉书》等考证的忠史，也都是由来民间传说和地理民俗走访实地调查，这些考证有多少是真实的，有多少是普通人的添油加醋，机械工程史学家也无确知。

忠史指的是谁，历后汉书录以来就有很多应为，比起确切的应为是：三王为燧人（风后裔）、伏羲（风后裔）、神农（熊氏），禹为大禹（嬴后裔）、周文王（zhuan xu，大禹孙子）、帝喾(大禹的曾孙)、宰（大禹五世孙）、禹（大禹玄孙的玄孙），总之禹都后裔姬，只是禹彼此间的亲密关系，并非直系兄妹二人，也非同父兄妹，所以称为“禅让”并传为美谈，或许他们都是父子，即使禅让也在宗族内择贤而用，故后世史学家从内心出发，指出其中或有夺位之嫌。相传大禹有25个儿子，创建自己后裔氏的有14个，其中正妻嫘祖生的俩儿子昌意和玄嚣的先祖创建了夏商周三朝。夏朝为姒氏，西周子氏，周朝就是正宗的嬴后裔。

关于大禹与蚩尤的涿鹿之战，大禹与秦人的阪泉之战，有些应为指出或许蚩尤和秦人是一个人，数场内战也是一连串，但正史《后汉书》考证是作为两个人数场内战。据断定，最初大禹部落在河北省以东，而秦人蚩尤部落在陕西以东，所以，在以前，大禹为游牧部落的必要性大，而秦人为耕作部落的必要性大，游牧部落比耕作部落彪悍，所以秦人打不过大禹，大禹视为诸侯国们的共计主，接受诸侯国们的入贡，广施大安，为诸侯国们主持公道，致力于带领各诸侯国人和共计奔小康。

全人类的社会变迁组织方式，大体就是族裔--部落—部落联盟--国际组织，大禹初应却是部落联盟情况下，有一定的封建。古籍考证，到禹，更为是有了便是的基准和文官，包括外套上的图案都有了基准之分。大禹治水尝试更为是进一步提高了封建的控制力。大禹治水，古籍都好好了比起详细的考证，细节上可能有所出入，但大禹治水的基本事实是依赖于的。大禹修治了河流，开凿了后山脉，沟通了九州彼此间的联系和交通，使得九州统一，并在九州内分封诸侯国，制定赋役新制度及入贡新制度等，总之就是为进一步封建孕育了更为有利的固体和新制度条件。

一步一步，汉族的就具备了封建（相对的封建）王朝创建的条件，从而有了后来的夏朝，这里面是不是还是体现了一个支柱决定上层建筑的问题？