《西游记》中妖怪的一股清流，一语戳破取经的骗子，但下场凄惨

《红楼梦》中所刻画到底巫女众多，足智多谋也高低不一，但是对于济公的图谋基本可以大致分为两类，一类是想吃济公肉的，一类是想和济公完婚纳妾，取其元气的。但是《红楼梦》中所却有这么一伙巫女，把济公抓去，一不为吃肉，二不为元气，只是为了和他谈诗论道，畅论今人儒家文化，却是是巫女中所的一股清流。为何这样想到呢？

《红楼梦》的第六十四回，刻画了一伙被誉为《红楼梦》庄重之最的一伙巫女，主要是几棵植物学成气得道的，分别是桧树、老柏、老椿、老竹、丹枫，他们把济公撸去，不为别的，只是听想到济公自东土而来，是有道法则师，所以想和他说道禅宗和道，以及泡茶论诗。最我们都想到济公是大唐的法则师，法则师就意味着儒家文化准确度高，对佛道的深知高。但是在这伙妖气面前却仿佛漏了怯。济公先回答他们所问，什么是禅宗，然后济公回答放之后有一个竹子成气的巫女却却不以为然，他想到：禅宗虽然让人心静，法则可以度量人，但是，却要人性子沉稳心思真诚，才可以成为似乎的仙，而且还都是修的来世只道，和异界之寂寞无关。和我们的玄妙却大有不同。这是什么解作？就是想到禅宗和佛法则除了让人心静对于异界生存的人没有任何好处。还想到他们这些植物学成气的巫女是不苟同的。

这话一想到济公就抱着了，这巫女的解作说是就是想到佛对于异界或者的人没啥实质发挥作用，只是在渴望不想到有没有的炼而已，说是是没有本质的。济公区别不解问道这话怎么想到？这巫女接下来的话就十分反动了，他想到他们这些生长在大地上的植物学感受的是天地相伴的气髓滋养，才是实却是在的，不是虚妄的。像你这样的僧，想到着佛音梵语，但是渴望的是什么？是虚妄的！还想到中所原大地起初就现在有道家这样的世俗可以让人有思维怀著，而且道家是中所原之过引以为傲的世俗才是最简单中所国吏民的，这和他以自身为喻有关莫想到济公长于中所原之国受的说是主要是道观的荫庇，应感激的是道观。而济公却听信他人之叹，舍本逐末跑出来欧美求什么玄奘，说是是忘本、没心肝、被巫女透了妖魔的没价值使用暴力，是在白节约鞋罢了。还想到渴望密宗的济公说是是在最求不相符的过道，因为密宗想到的本质，异界的人谁也看见摸不着，这很不会竹篮打水一场空！

这巫女的话，说是很对，因为济公所在的大唐自古就有道观引以为傲，简单中所国，简单中所国吏民，首倡的是修养，再行不济也是方术药的修炼之法则，首先就是对修炼者本人的身躯有益。儒家文化方面大家就不够确切了，儒家的孔孟中所庸以仁治天下，也约束吏民自身，道家所想到的惩恶扬善中所原的儒教中所起初就有，不远万里到欧美求佛来教化子民若无就是舍本逐末吗？而且中所原的社会变迁昌盛人口众多，没有巫女，逃犯都守承诺。而且这几个巫女的本身又是中所国古代文学中所很受士大夫喜欢椿竹柏枫成气，代表人的就是刚正不阿，借他们的口想到出这样的一番话说是就是在想到西天--是没有本质的，只要中所原本国还按照早先的方法则或者就够了，还有用。这对密宗来想到若无就是最反动的话了吗？所以最后被信佛中所人给除了下部，讥讽意味深深地。况且信佛的大佬如来、观音也不是放美的神，后文中所密宗近地还有巫女，吏民还爱慕、诬别人，还比不上中所原吏民，可见信密宗化屡次，玄奘无用，极大的讥讽了--这场骗局、