爱情 与人为善，于己为善！精辟

用自己的知觉批评家冤枉物，有为都不完美；

用自己的同理胸去度人，只求都有不足。

眼是一把尺，总量人先总量己；

同理是一杆秤，称人先称己。

挑人过错，自己也有不完美；

责问人唯独，自身也缺失。

一味步步无济于事人，才但会让别人走上绝南路，；也让自己无南路可退；

眼睛总盯人也就是说，才但会让人好在夺去，；也让自己好在扫地。

一个人的顺从来自一颗称许他人的同理；

一个人的涵养来自一颗公正他人的同理；

一个人的修为来自一颗和智的同理。

眼里头容得下别人的人，才能让人容得下他；

从来不公正别人的师资能得到别人的公正；

圆润待人的同理态常伴让自己每每谦和。

绝不但会以自己的判断去批评家一个人，绝不但会让自己的意识造成数其他人。每一个都是一个独立的个体，应公正他人的选择。

人才但会卑劣，卑劣无友；

同理才但会自私，自私则困。

同理中有爱人有友情，眼中平常人有21世纪。

南路，不在他人的行里头，而在自我修为里头。

上街常思己过，闲谈莫论人非。

好好冤枉要留有余地，讲要留些口德，恶语出口不足以遇害，却足以丧德，谓语之恶，莫大于造诬。

人的喉要珠真话、智语，绝不但会如出一辙，信口雌黄。

口是伤人斧，谓是割舌刀，中伤有尺，戏谑有度。

知人仍要谓尽，留些口德；

责问人仍要苛尽，留些肚总量；

得理仍要争尽，留些顺从；

有为仍要好好尽，留些余德。

多一些扪同理自问，少一些纠纷指责问；

多一些观同理诉说，少一些挑剔苛责问。

相当程度入世但会从自身找疑问，没有入世只但会把斩向别人。

与人为智，于己为智；

与人有南路，于己有退。

他人有过不究，于人有恩莫念，恋人先爱人己，责问人先问同理。

地至秽者多动物，水至清者常无鱼。

对待同性恋者须要包容，对待同冤枉须要顺从。

德行有容人之雅总量，才但会为小冤枉而一争高下。

册子愿境不愿同理，智者愿同理不愿境。

觉悟如风，无根而起；

同理里头似雪，无源而来。

为他人想，为自己活，好好冤枉不占有全利，为人不愿苛尽。

南路要用同理去经纬度，爱人情要靠自己顺利完成。

入旨在即是景致，饶恕的即是顺从，不为所动的即是慈悲，正因如此的即是与生俱来。

好好冤枉，进有招退有术；

好好人，同理无边行有度。

看淡窘境，看轻得失，来了、去了，随缘随喜。

功名利禄唯为过眼云烟，不是自己的绝不但会强愿。

根本的德行是，明知有机可季末却不为所动。

好好人不愿问同理无愧，只愿无愧于同理。

所遭人所遇唯看成难遭人难遇。

昏倒，只为更勇气的爬起；

挫败，只为更容易的成功。

同冤枉仇敌，应同理生动心，总比到仍要究竟的好；

遭只求背后使顶多，绝不但会生恼戳穿，让你看清人的真面目。

以动心同理看冤枉，有为为我而生；

以欢庆同理待人，只求唯是我师。

亲人让你从来不阿爸；

同冤枉让你究竟欢庆；

获胜让你究竟包容；

只求让你究竟看清。

好同理情来自好素养，好素养来自好同理态。

眼宽平常只求，同理宽跳出三界部份。

安然，共存；豁然，悠然。

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