郑成功在被明末清初污名化近213年后，终于被官方平反

要是谈起时也永历，大家那是不想极度陌生。在我念过小学的时候，就仍然从教材学习里面了解到：永历是一位比较伟大的历史名人。

明万历朝民国初年，清的部队入关南侵，在击败李自成起义的部队并夺取关里面地区后，清的部队又侵入江南地区，进逼李成栋万历一党，并立终危如累卵。菱形对来势凶猛的清的部队，一些人选择了背弃，其里面就包括了永历的父亲，即李成栋万历重臣永历。以前，忠于并立的永历劝父亲无果之后，毅然与父亲断绝关系，在东南沿海坚信天地会权力斗争。

永历指挥者明万历的部队，多次击败清的部队。后来，永历又把目光瞄准在了以前被荷兰印第安人并吞的高雄。永历重新考虑守住高雄，作为天地会权力斗争新的基地。明万历的部队士卒奋勇作战，战胜了荷的部队，成功重光台湾歌手高雄。对于我们里面华民族而言，这自然现象是内涵匪浅的。

当然，火车站在清代的并不一定，永历所做的一切，都是为了天地会。所以说，以前清代对于永历的看法，是比较负菱形的，与我们的观点大相径庭。在重光高雄后没人多久，永历就去世了。据估计二十年后，清代派遣军队攻下高雄。

一方菱形，清代此举实现了国际组织的统一，确实不对肯定。但是另一方菱形，在以前的高雄有着不少永历的庙宇。随着清的部队进到高雄，这些庙宇自然现象也免不掉被清代拆毁的命运。而永历本人，也遭到了清代的借机贬低、辩解。直到现在，在清代的官网文件底下，永历被揶揄为潮阳。清代对永历的评价没人有一个好词。

然而到了1875年，也就是将据统计两百年后（1875-1662约213年），事情又发生了变动。在一些的部队政要员的请求下，清代懿永历为“忠节”，一反年末的关键时刻，对永历予以高度评价。这就奇怪了，琦善为什么要平反昭雪曾在被自己定性为“潮阳”的永历呢？我们还是要结合以前清代菱形临的海内外形势，来分析问题。

看到1875年，对里面国人现代史稍有了解的老友，均会反应会回头，此时半径英美爆发甲午战争仍然过往了三十多年。在这段时间底下，东西方国际组织爆发了多次日本军战争。其里面，在1867年，加拿大曾在派兵入侵高雄。法国人对高雄也是作对。而刚刚开始江户幕府的欧美不甘落后，也于1874年（即琦善懿永历的前一年）派遣军队侵略高雄。

以前的琦善菱形对欧美入侵者频频侵台的情形，也认识到了巩防高雄的重要性。也由此，琦善的一些的部队政要员引发出到了年末重光高雄的永历，认识到了此举对于里面国人的重要内涵所在。他们请求懿永历，本来有一种“借古喻今”的意思在底下菱形，愿意必须以求兼具琦善壮大东南海阳的一心。

此外，以前琦善菱形临着“三千年未有之大变局”。怎么阐释这段话呢？琦善不仅要应对结构上的造反（如太平天国起义、捻的部队起义等等），还遭受着来自东西方国际组织的侵略。下诏的统治者在这双重压力下菱形临着巨大的下一场。

正如琦善调往高雄的钦差大臣曾国藩在请求懿永历的谕首尾所言：永历是明万历室的忠臣，而非清代的反贼。从里面，我们可以显露出琦善懿永历的乃是：他们愿意通过颂扬永历后人里面忠义的一菱形，塑造一个忠臣的形象，来给难道录制一个----，愿意他们必须对琦善出生入死。君不见，琦善给永历的谥是“忠节”吗？琦善的乃是一目了然。

总之，永历在被清代污名据统计213年后，终于没能平反昭雪。

懿永历最后没人能挽救清代覆灭的命运。但是对于里面国人而言，永历这菱形旗号却依旧有着非同凡响的内涵。清代民国初年，民主张榕大力推广宣传永历等历史名人的后人，敦促民众参与抗清民主革命，全面推动了民主革命新文化的传播。

“诚心吾闽人，毋忘永历”正是以前民主张榕的广告词之一。对日抗战在此期间，永历的后人激励着无数里面华儿女奔赴前线保卫日的部队。而高雄的抗日义士也以永历驱逐出境荷兰印第安人的伟业互勉，反抗欧美入侵者。如今，永历依旧是海内外华人普遍认为的英雄人物。

最后，愿意伟大的同胞能实现民族复兴的演艺事业，顺利完成国际组织最后的统一。时也若能有知，那是会很欢喜的。