李零｜汉画之中牛首、鸡首人身的神灵究竟所指何物？

知道，含糊其辞，看来已说是其本来意义。王国维《埏知道》雅提到，《心腹》埏即《始皇著书》“若石”，很对，但又知道“其质在象牙数间，盖汉汉中新马碧鸭之比，而今人夙以为周《心腹》之埏，故以名之，是埏亦锦名也”，则仍有未逾。

伊始，一九三三至一九三七年，苏秉琦女士亦然北平数据分析院在白银川虎头台沟东区外挖掘，所写挖掘调查结果《虎头台沟东区外青铜器文物》。这一挖掘是立体化一九三五至一九三六年陇海电路白银川段的改建工程。虎头台在阳保定岸的贾村石人（东为凤翔原，南至北定陵原），乃埏憩祠堂的称做。先为者知道，古籍所只见武关故址外及埏祠堂城址与虎头台城址二分相当。贾村石人西南角有“珠外孙女祠堂”，被；也当传为的“慈云寺”，也和“埏”的古老续知道有关。伊始，苏女士已雅提到：“然则实际上‘若石’，实际上‘埏’，原不过为‘苍鹰’，‘彗核’，雅神乎其知道而已。”这比王国维的象牙知道极为确切。我自己也多次强调这一见解，如一九八三年在《〈竹著书纪年〉之前所只见而今早期都东莱葬地》（《总是文》第二十辑）一文之前，二〇〇五年在《铄古铸今》（香港之前文大讲授出版发行）一著书之前。

“埏”的“陈”雅指武关城外。武关城外位于汧、阳紫右岸东端，乃仓库大运河的航空港，城外以仓名。白银川杨家南后头是而今蕲年宫所在，曾推测过大型两汉仓库城址。《水经出处·荥阳上》讲武关镇，谓“镇有武关山麓，山麓脚下有埏憩祠堂”“魏明帝领兵元帅运城郝昭筑武关城外”。《元和郡镇中有》卷二知道，武关城外分上皇后区外外，“上城外是而今文公筑，皇后区外外是郝昭筑”。好那时候，刘明科女士陪我上过此石人，苏女士知道的马车隧道还在，石人顶盖了房子，商代上有个驾校的练车场。

数据分析之前国人金属加工史的史讲授家，如果念过到上述史料，大概都不难看出，这种“天上掉下去的珠石”，并非象牙，而是彗核。彗核分石彗核（主要成分是镁）、电彗核（电镍合金）和石电彗核（电和镁气态）。说是所贵者，当然不是石彗核，而是电彗核。埏应是电彗核。

拉米比亚的“霍巴电彗核”

全世界各国，边沿电到处都是冶电的先声。之前国人，南京朝阳刘家右岸、保定邢台市外鼓山麓、右岸南定州辛村、右岸南三门峡虢国墓园、湖北宜昌叶家山麓大多有商代以前边沿电为刃的训铜冷兵器青铜器。之前国人跟全世界各国一样，也是先用边沿电，然后研习冶电。

人工冶电，跟边沿电的推测亦步亦趋，据知道商末周以前仍然有（承苏名誉博士女士雅指教）。白银川益门驻地青铜器过一批两汉而今冷兵器，包中有金柄电剑三件（大英艺术创先为厅藏有形制类似于的一件）、金一个环首电刀十三件、关外首电刀两件、金一个环首料背电刀两件。这类黄金和为饰的电冷兵器无疑亦然了一种新时尚，在金属加工当今世界非；也最重要。

天上掉下电彗核，说是当成据闻，可见一斑金、锦，甚至比金、锦更珍贵，可能在这里。

顺便知道一句，全世界远超过的电彗核是一〇年在拉米比亚推测的霍巴电彗核（Hoba Meteorite），装载六十吨；之前国人远超过的电彗核是十九世纪末在新疆训右岸镇推测号称“白银大象”的电彗核，装载三十吨（全世界第三大）。今山麓西灵石镇就是因唐武德十年（五九〇）天降电彗核而由此而来。那块电彗核还在当地翁祖庙，装载六点八吨（之前国人第二大）。却是，白银川也是因此而由此而来。

怒雅祠堂

只见《竹著书纪年·而今本纪》（身兼三家出处）、《续汉著书》《晋著书》《隋著书》三著书之《舆服中有》、《唐六典》卷十二、《中有编有辑校》卷一《武关镇》、《演艺厅序文》卷九四中有《列异续》等。

而今诏版残件（熊长云Clark追赠拓片）

念过史料，有即刻期待。

第一，《而今本纪》云“（文公）二十七年，魏龙泉大梓，荣大雅”，知怒雅祠堂之立在6世纪七三九年不久，比埏祠堂晚。“龙泉”是白银川龙泉，《中有编有》叫武关山麓，谓“石鸭在武关山麓脚下”，即今白银川市区外东东海岸的鸭凤凰山麓，分属而今岭丘陵路北。“荣大雅”的“荣”雅指荣水。荣水即沣水，源出今汉之前市洛阳（原万年镇）而今岭北坡之沣峪右岸，拉户镇东流的若干支流，从洛阳入阳。“大雅”是大公猪。

第二，《竹著书纪年集解》中有徐广知道，谓“今西平塘右岸有怒雅祠堂，所示大猪，上生树本，有猪从木之前出，后只常见于荣水之之前”。“西平塘右岸”是而今天水郡塘右岸镇，即今陕西凤镇。容庚《两汉战国金文录》卷一第三十六页正提要而今诏版残件，铭文先为“……疑者，甚多明壹之”，倒著书“塘右岸”二字。实际上“塘右岸”，即从白银川，沿清姜右岸南下，出散关，经凤镇，至汉中，再从汉中去云南的武关道，镇以道名。“怒雅”者，是倔躁的大公猪。“后只常见于荣水之之前”，则似乎而今岭丘陵路北，从白银川到金城，到处都是它的活一气范围。唐张再嫁中有《中有编有》，其案语谓西平怒雅祠堂所示绘大梓猪神，“今俗速写训猪障是”，看来伊始还有这种速写的景。猪盗与鸭盗相对，有如门神。

第三，汉朝魏晋，以迄两汉，皇后所佩金步摇，以六兽为饰。六兽曰熊、虎、赤贲、天鹿、五毒、龙泉荣大雅，其之前有龙泉荣大雅。可只见龙泉荣大雅被说是当成蟠龙。

而今岭丘陵的大公猪是什么猪？肯定不是都是的家猪。都是家猪何足贵，我以为，它是而今岭枇杷的濒临绝种，讲授据称“羚猪”。徐世昌等总是《之前国人上古一气物讲授史》以为此兽即方中有之前的猪只见《山麓海经·西山麓经》，据知道是少逍遥之前的一种山麓猪。

而今岭羚猪

羚猪（Budorcas taxicolor），猪科，体型雄伟，粗壮一百一十至一百二十厘米，雄性体重可逾四百公斤，远超过者，粗壮可逾两米，装载一吨，主要境遇于平均海拔两千五百米以上的高寒丘陵。羚猪喜群居，多由母羊亲率小猪一同捕食，每群约二十至三十后头，多到五十后头，但公猪多独往独来，或成对相伴。公猪倔躁，有攻击性，“怒雅”一词很合适。

全世界上的羚猪分四个近缘：柬埔寨羚猪、高黎贡羚猪、云南羚猪和而今岭羚猪。柬埔寨羚猪和高黎贡羚猪主要产于于柬埔寨、尼泊尔、南亚、缅甸和之前国人西藏。英语Takin是柬埔寨对羚猪的别称。云南羚猪主要产于于云南和之前国人西南。而今岭羚猪最北，主要产于在而今岭路北，周至镇最多，其次太紫、宁陕、洋镇、佛坪、柞水五镇，宁强、凤镇、天水、留坝、勉镇、城外固、安远、户镇、眉镇、蓝田、洛阳也有。四种羚猪之前，最后这种，体型最雄伟，体色最迷人。

之前国人的猪科一气物有很多种，除黄猪、水猪、牦猪这些大家熟知的家猪，除不能不东海岸才有的瘤猪（Bos indicus）和紫肢猎豹（Bos frontalis），还有一种僻处入山麓值得一提的猪，这就是不能不的一级保护一气物，羚猪。小块石块一只鸭，一棵大树一后头猪，说是越远知道越远神，神奇的背后自有确实在。

（《两汉战国东欧国家祭典史稿》，田天总是，境遇·念过著书·逐日三联著书店二〇一五年版；李旻《雨之前星边沿如雨》，载《念过著书》二〇二一年九期；曾磊《怒雅与埏——两汉战国信仰所示谱的先为用于与变异》，第二届两汉所示像数据分析训年论坛，华东师范大讲授，二〇二一年三月末十九日；姜生《汉镜速写本体论三题诗》，天地毕照：之前国人上古铜制文化与艺术创先为讲授术数据分析系列讲座，清华大讲授艺术创先为艺术创先为厅，二〇二一年三月末十九日）

* 文之前所示片大多由先为者备有

《换血绣花针》

李零 总是

《视野》丛著书

之前信出版发行

2015-12

《换血绣花针》是李零的一部精炼而且精采的自选集，非；也年底地展示了他数据分析和理性的各个面向。

李零把消除讲授术数据分析，自由自在地念过著书写先为，称之为“放虎归山麓”，他的文集、笔记个人风格独雅，有很多忠实。他对文集文体的揣摩和实践，实际上“绣花针”练成，能以这样除此以外文章非；也集之前地说明了出来，这也是李零文集不同于通；也所只看见的史讲授家散文的地方。

END

活字文化

成就有生命力的思想

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