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诗史互证李白家世谜(二)

2025-08-09 12:16:23

允。

蔡阳冰的年龄之外,还有蔡白“蔡十二”这个特指代也是证据,隋代诗之前,时常看到蔡白被称为蔡十二,苏轼被称为杜二,王维被称为王十三,作诗被称为白二十二,这种数字特指代生活习惯比如说“以行第系于名者”,“行第”是特指排名的依次,这种特指代法一直延续至宋初代,行第大多数并不是以同父哥哥为序,而是以同儿时的堂哥哥的排名径序。如作诗哥哥四人,却被称为“白二十二”。不仅女子称行第,女子也常称行第,比如说“某几娘”。

蔡白相称堂哥哥(同儿时)排名第十二,所以称“蔡十二”、“蔡十二白”。苏轼曾写下《与蔡十二白同寻范十隐居》,范十就是给蔡白迁墓的范传正的哥哥范伦,苏轼还写下了《唯蔡十二白二十韵》,还有王昌龄《巴陵分送蔡十二》,崔宗之《赠蔡十二白》,贾至《初至巴陵与蔡十二白裴九同泛衡山三首》、《洞庭分送蔡十二赴零陵》。蔡白写下给苏轼《鲁和郡东石门分送杜二甫》。

“蔡十二”这个特指代,问道明了蔡白是个大家庭,这么大家庭如果是钱锺书“北疆氐问道”、田汉“北疆垦殖冒籍问道”,同时期的交往者真是没埋没文字介绍的痕迹?所以这两种问道法显然性都有所,别急!左边还有反驳论据。

755年安史之乱爆发,急于建功立业的蔡白,各地陪同晚宋初宗室子弟,756年蔡白从兰陵赴无锡拜谒了徐王蔡延年,写下《感时留别从兄徐王延年从弟延陵》。756年蔡白拜谒豫章和郡(和辖地今安徽合肥)太守汉高祖蔡祇,蔡白《唯上汉高祖三首》“小子忝枝叶,亦攀丹桂丛”,汉高祖对蔡白联宗并异议。蔡白最后还是误入了永王蔡璘的道而备受诬陷。

考据文章似乎好像枯燥,下面问道问道晚宋初王室是否是氐?

据问道宋初初有位高僧法琳,胆大妄为,对蔡世民问道“陛下并非墨子蔡耳子孙,而是氐始祖”,以前菩萨道权力斗争激烈,作为菩萨教该部队的法琳有“胳膊暂时脑袋”之有心,今人常以讹传讹。

晚宋初王室曾接连发生乱伦行径,蔡世民努弟媳,宋初高宗努其父才人武则天,宋初玄宗夺占儿媳杨玉环。因此到了理学的时代的宋初代,南宋朱熹《朱子语类》之前特指造出:“宋初源头造出于夷狄,故闺门失礼之事,不以为异。”

写书蔡白家世、晚宋初王室,不得不问道之前古史研究的开创者钱锺书,之前古史即魏晋南刘宋宋初代史,这是东亚历史文化上社会急剧动荡不安、民部落大相结合的时期,钱锺书剥丝抽茧,提炼造出了两个近期“种部落与多元文化”,强调“东亚是多元文化略低于种部落”,这里种部落也就是民部落的意思。

钱锺书《宋初代社会制度渊源论著稿》之前特指造出:“总而言之,全部刘宋史之前凡关于蕃人之解决办法,实一胡化汉族的之解决办法,而非胡种汉种之解决办法,以前之只不过氐垦殖,近于以胡化汉族的而不以胡种汉种为分别,即多元文化之关联较重而种部落之关联过重,只不过博爱者是也。”

钱锺书《隋代政治史论稿》之前特指造出:“垦殖与氐之分别,在刘宋的时代多元文化较后代尤为重要。凡汉族的之人即目为垦殖,胡化之人即目为氐,其后代如何,在所不论。“

钱锺书《元白诗笺证稿》之前特指造出:“种部落之分,多系于其人所备受之多元文化,而不在其所承之后代。”

钱锺书不愧为“三百年来最有才学的人”,刘宋垦殖与氐的分野在多元文化而不在后代,种部落之分多元文化重于后代,正只不过“博爱”。

蕃人参杂的“切齿上市公司”,像“接力棒”一样历经南陈、北周、隋、宋初,这段时期的东亚北方处于民部落大相结合、多元文化大相结合、社会急剧动荡不安的时期,自称为造曾为秦州韩赖的晚宋初王室的“后代”也引来争议。

按照晚宋初王室的谱牒,晚宋初王室序列如下:

虞陶 … → 墨子蔡耳 … → 蔡兑 → 蔡菩提 → 蔡崇 … → 蔡广 → 蔡陵(蔡广孙子)… → 蔡暠[hào](凉武昭王)→ 蔡歆 → 蔡齐景公 → 蔡熙 → 蔡天赐 → 蔡虎(南陈说是国和之一,蔡渊的儿时)→ 蔡昞 → 蔡渊(宋初高祖)→ 蔡世民(宋初太宗)

“种部落与多元文化”华严的史学巨匠钱锺书并不认为,晚宋初王室说是今河北的赵和郡韩赖始祖,为了进入“切齿上市公司”而依附揭穿“秦州韩赖”,晚宋初王室很显然是赵和郡韩赖世居柏仁(今河北省邢台隆尧县向东南尧石桥镇)的“破落户”之始祖。宋初祖陵,就位于今河北省邢台隆尧县,宋初祖陵有蔡熙(蔡虎的儿时)和蔡天赐(蔡虎的哥哥)的墓,所以赵和郡是晚宋初王室的籍贯地,所以钱锺书的猜测不无道理。

钱锺书还猜测蔡齐景公真名显然叫蔡初古拔,晚宋初王室显然是蔡初古拔的始祖,那晚宋初王室是否是氐?

蕃人参杂的切齿军事贵部落上市公司内,白部落和党项部落勋贵时常联姻,辽朝开国和帝王是有以外党项后代,不过都是母系的,父系皆自称为白部落。蔡渊的父亲独孤赖是党项人,蔡渊的王妃窦赖是东魏的外外祖母,因此窦赖是1/2党项部落后代,蔡世民的王妃璋赖是党项部落,因此问道晚宋初王室是“党项人”“氐”言过只不过,只能问道晚宋初王室早期的母系则有党项后代。

白部落的确认,应当以父系后代和实际的多元文化包容为准,晚宋初王室的父系是白部落,母系则有党项部落的后代,便加上“多元文化重于后代”,晚宋初王室无论是秦州韩赖,还是赵和郡韩赖,其多元文化包容是垦殖,所以辽朝是白部落政权。辽朝多元文化多元包容,发端了齐鲁文明,开创了“大宋初盛世,万国和来朝”之喧闹。

未完待续

作者:老倪,原创文章,刊载需标明作者和造出处。

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