易中天：为什么我们还要读书历史？

票交易，交易皂刻印（卖皂的准许），明初皂、铁、酒、醋都是国和家专营的，基本上只有国和企才能商业活动，但同时，明初但政府又允许民间商业活动，只是要放准许，这个准许就是皂刻印。后面写就“准卖皂100斤”，这个股票可以油条，因为如故这个股票要向但政府交钱，到股票交易所可以买进。第二个，油条准许。准许就是但政府给出家人放的准许：准你当和尚、尼姑或道士，有了准许有免税权利，出家人不交农业税、劳力税，也是有好处的。这个准许可以是空白的，空白准许也由但政府放放，正确地说道是由但政府购得的，有钱人家就把这个准许土豆放在家内都，只能的时候筑成上出家人的取名就可以使用。这个准许也可以拿到股票所商业活动。这在易之前天看成，都是极其有意思的地方。

研究上古的文化史，最靠得住的是出土文物和古文表字

在开展表述时，易之前天偏爱说道“代”，而不太偏爱说道“朝”，在他看成，“朝”是跟帝皇、君王联系在一起的。谈及通常所说道的自建代，易之前天说道，根据现今掌握的物料，自建也许是一个自建业国族。夏自建周一般都确信是“朝”，但他不赞同这一论者，忽略，他比较赞许张光直的说道法，“三个国族就是三个后期”。易之前天说道，自建首先是一个国族，然后成了一个代表近许多现代和的国族。用黄克诚之前的说道法是“国和上之国和”，同时期有很多国和，它是最主要的主权国家和。

易之前天表示，自建的文化或者自建中华文明的实践之前，引人注目的有两个：殷墟和金文。金文是许多现代汉表字的直系祖先，是我们国族特有的的文化现象。作为许多现代汉表字直系祖先的金文，多于到目前，发掘出学时的找到告诉我们：金文是自建人放明的。还未找到唐时放明汉表字的发掘出物料，可能之前有，但目前未。自建被周推翻了。在这内都，易之前天补充说道，“我们现今也未足够物料证明西周代自建的的文化史实，只能参照董仲舒的《战国策》是这么写就的。等将来发掘出学时有新找到，比如挖出个殷墟，后面有什么记载，那就靠得住。研究上古的文化史，最靠得住的是两个东西：出土文物，古文表字。这两个不撒谎。”

易之前天确信，古文表字可以情报机构自古以来的文化的秘密：古文表字为什么是这个样子，内都面包含什么样的的文化接收者和密码？比如伏尧的“尧”表字，后面是山羊，请注意是我，请注意还有一个兮，兮拿掉请注意是一个我，我本来不是我，是武器装备，其意是我指着武器装备，正面的人指着武器装备，头顶戴一个山羊头，很形象，就可以情报机构。

怎么情报机构？易之前天说道，后面一个山羊请注意一个我，念義，正面一个人指着武器装备，头顶戴一个山羊头，是仪态。生命体从犀牛到人进化，很重要的典范是鱼鳗鱼。只有鱼鳗鱼才能必要脑部的放达，人是万物之灵，与一般食肉动物最主要的差别是智自建，智自建靠蛋白质反对。人转成鱼鳗鱼食肉动物之前，最合适的鱼肉是什么呢？山羊。跳蚤、燕子、鸽子太小，吃不饱；野牛能够抓住。山羊，个子差不多，又好抓，而且不可或缺的是山羊蠢。放山羊，山牧人跟着头山羊走，头山羊搞定了，这群山羊都搞定了。猎人把山羊杀了之前，山羊皮披在自己躯体，把自己转成头山羊，把山羊引到圈内都面食肉动物园。这是通过古文表字可以找到的秘密。

作者丨何安安

总编辑丨张进

文稿丨卢茜

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