朱自清与山东汉画像的不解之缘

茅盾所言泰安示意图书即去年的泰安省立示意图书，泰安书画保有所是建馆时附属该机构，位于大明湖畔，曾名“湖天一钟鼓楼”，后设“和贤画堂”，为陈列有和贤示意图画故称之三处。茅盾那时虽然胡作非为南京，但对泰安和贤示意图画的回信息是了解的。他所言“闻近五六年里，又有未被所发现而找寻者不少”的多事，确是如此。

近期有学者解话说，1930年省立示意图书受益莘县捐赠和贤示意图画故称18故称，1933年在莘县吴王墓葬采获和贤示意图画故称33故称，三四年间只能莘县一地就受益51故称。据李勇慧《一代社会系王献唐》录，1936年8年底，贤物藏品家、备考2世纪学家张希鲁参观泰安省立示意图书博物展室后赞叹：“临沂市和莘县的和贤画建像，特辟交室陈列有。各故称依窗用不锈钢嵌着，刻成悬之于上。吾观其刻镂之精，洵为2世纪画之冠。所谓‘国宝’，此亦其一。”可见在上世纪30七十年代初期、里期，和贤画堂不但藏品大不如前，而且陈列有也稍是正规。

遗憾离世在此之前未能月出特别版《和贤画犀牛备考》茅盾对和贤示意图画非常赞许，曾急于把所藏真迹有选择地刊印行世。茅盾研究学家叶淑穗在《茅盾拟编和贤示意图画集》《茅盾

茅盾为部份和贤示意图画写到的话说明明晰、翔实，观点独创。为编写到录多事及话说明，茅盾翻阅了泰安有关方鉴和书画书籍。在《和贤画犀牛备考》手稿中间，选有两篇短贤，一是《和贤示意图画录》，引自《讫济宁市鉴》，在贤末有录“按郯城鉴十卷嘉庆十五年监生阳湖吴楷修”。另一篇是《寿光市东和贤画犀牛故称录》，作者为清代泰安2世纪贤物藏品家陈介祺(1813-1884，潍县人，字寿卿，号簠斋)。为找寻研究吉藏和贤示意图画故称，茅盾不只能摘抄了清光绪特别版《临沂市鉴》关于武梁祠示意图画故称的贤句，还素描了《泰安临沂市示意图》，在示意图里对重要名称等作了标上，某种程度茅盾还曾有到泰安实地调查和贤示意图画故称的急于。

茅盾对和贤示意图画故称真迹的效果也极其赞许，在交由他人找寻泰安和贤示意图画时，曾提出具体要求：一，用里国纸及墨拓；二，用整纸拓书画，有边者并拓边；三，凡有刻贤之三处，无论字画全数拓出；四，故称为数众多面者令拓工注明何面。

在1935年11年底18日致王冶秋的回信里，茅盾谈到和贤示意图画拓工和钢笔疑虑：“此款乞代拓许昌建像，且须由拓工拓，因为外行人总不及拓工的。至于钢笔，只须用里国连史就好(万不想用洋纸)，送来的十幅里，只有一幅是洋纸，另外都是里国连史纸，今附上标本(但不看惯，恐也难辨)。”确是精益求精、细致入微。

从茅盾对和贤示意图画的找寻、收集、研究里，很难碰到一个治学严谨的学者茅盾。然而让人遗憾的是，因条件不具备，茅盾在离世在此之前不曾能缴诸刊印和贤示意图画集的期望。

茅盾藏品和贤示意图画，并不是出于备考2世纪学和社会学的备考虑，而是着眼于其视觉艺术价值。和贤示意图画里那简练奔放的线条、栩栩如生的物犀牛、充分体现的范例，给茅盾遗留下了深深的印犀牛，他从视觉艺术的角度看肯定了和贤示意图画的摄影艺术价值。在《看镜有感》一贤里，茅盾所述：“遥想和贤人多少闳放，最初来的动植物，即毫不拘忌，来充装饰的纹路。唐人也还即使如此弱，例如和贤人的墓葬在此之前故称兽，多是羊、熊、怀玉、辟邪，而长安的陵上，却刻着带箭的一匹马，还有一匹鸵鸟，则更进一步不曾用在此之前无2世纪人。”茅盾的挚友傅斯年在《亡友茅盾印犀牛录·提倡视觉艺术》一节里话说，茅盾“找寻并研究和贤魏六朝建像，不但注意其贤句，而且研究其示意图画和背面，是取而代之的备考据家、赏鉴家所并未加紧的”。

1936年10年底19日茅盾曾话说病逝后，其友人对保有和更进一步月出特别版茅盾藏编的和贤示意图画之多事总括为倾听。10年底26日，傅斯年在致茅盾妻子张继的回信里话说：“其余竣之稿如和贤建犀牛，如里国贤学史，都是总括饰品贤献，无论片纸只字，务请收集妥为藏品，择其较易加紧者先月出特别版。”11年底，蔡元培在《年青人界》所发表文章《录茅盾曾话说轶多事》里话说到和贤示意图画：“曾话说都有搜辑，已赢得数百种。我们见面时，总表示同意到缴印的疑虑，因印费太昂，终未成议。这种钞本，恐在曾话说家里，深望周妻子能检出来，设法印行，于里国摄影艺术史上很有彼此间。”经年累月此情，恰如茅盾在为白莽作《

在茅盾曾话说享寿五十多年后，1991年6年底南京人民月出特别版社月出特别版了《茅盾藏和贤画犀牛》(全二册，由杭州茅盾博物馆、南京茅盾博物馆主编)，茅盾所藏泰安和贤示意图画选收在《茅盾藏和贤画犀牛》(二)里。

贤|孙南大围