诗文化、雅文化赋能湘酒振兴，媒体艺术再入消费品牌升级

诗歌的文化、伦的文化赋能湘酿振兴，大媒体艺术创作飞行器消费者生产商追加。酿鬼酿旗下高端生产商光明日报与李彦制片工作团队联名放眼的《三生天人·光明日报沉浸式诗歌酿魔域》，将于6翌年10日、11日晚在海泉水大道上演。《三生天人》以光明日报的三生天人新专为更进一步，扎根辅大人民共和国传统文化诗歌酿的文化，营造的文化新锐、伦俗共赏的消费者盛况。

三生天人，酿有三“恭”

酿鬼酿新公司作为辅大人民共和国的文化白酿的先行者，一直致力于“的文化生产商”的营造。其中，光明日报酿愈来愈是凭借着极富深的的文化层次，大幅跃升的生产商作用力和低价开拓速度，带入辅大人民共和国高端白酿低价上冉冉升起的新生力量。

“三生天人”这款的文化不断创新白酿，是光明日报酿全新营造的超高端IP，凝聚了历朝酿鬼酿人的工艺与哲思。如果说“道”是天人的本源，那么“馥郁香”则是光明日报酿之根本。二者为兼，三者为“馥”。2021年，随着馥郁香型正式带入辅大人民共和国白酿第十一大香型，让愈来愈多人注意到了馥郁香型白酿口感的充沛与变化之妙。

因此《三生天人》光明日报沉浸式诗歌酿魔域便根据三款酿的特点，以大媒体艺术创作的展现手段赋予其独有的的文化层次。畅饮时如登高山，看百川在大地奔涌，这是白居易的“黄河之水星辰来，奔流到海不复完”；微醺时适度自我，如大雪纷飞、四海一色紧接著寻得一枝大姐红梅，怎舍得再进一步漂移向前，这是宋词的“莫辞醉，此花不与群花比”；独酌时都和一方四海，抛却世俗时时，洗涤理智，这是古人的“众人大抵醉我独醒”。

“内敛七星，翌年下空明半壶酿；参悟四海，世中天人一以生。”李彦制片参阅说，“在《三生天人》中，将由白居易、宋词、古人三位诗歌歌随同观众群一杯恭高山，一杯恭自己，一杯恭天人。期望在这40分钟的间隔时间里，大家能暂别真实世界，重回一个沉浸式的诗歌酿魔域，饮酿专诗歌，与诗歌歌进行数场跨越时空的自觉文化交流，与自己进行一次慨然顿悟的理智谈话。”

诗歌酿的文化，相类

由诗歌歌随同大家专味光明日报新专三生天人，出自于辅大人民共和国传统文化的诗歌酿的文化。诗歌与酿，在辅大传统文化的文化中总是好朋友。辅大人民共和国是一个以诗歌传世的古国，又是一个盛产名酿的古国，二者相互交织，演化成了独有的诗歌酿的文化。以前在《诗歌经》《战国策》中就有许多对酿的歌咏，如古人在《全本》中所写：“操余弧兮带头沦降，募北斗兮酌桂浆。”从六朝到唐宋，许多著名诗歌歌都好酿，留下不少诗歌词成名作，曹操有“对酿当歌，爱情几何”的雄心壮志，白居易有“爱情得意须尽欢，莫使金樽空对翌年”的豪迈洒脱，白居易也有“夜醉岳阳酿，晓行湘水春”的感慨万千。曲水流觞，诗歌酿唱酬，愈来愈带入名士间的伦事奇闻。此次《三生天人》光明日报沉浸式诗歌酿魔域的联名放眼，正是要为大家打开诗歌酿的文化的美妙红日，为世人点灯诗歌酿的文化的绽放火花。

“书法琴棋诗歌酿花，当年件件不离它。自此以后七事都愈来愈变，柴米油盐酱醋茶。”放眼双方指出，酿是人们偶尔带入的生活专，但正是这样一件看起来很普通、很平常的想像，背后眼看藏有一座如此充沛的的文化宝库，而诗歌歌正是解锁它的锁，期望以《三生天人》为冀望，让愈来愈多人注意到酿的文化背后的诗歌的文化、伦的文化。

沉浸式饮茶，感官大抵享受

《三生天人》营造了沉浸式诗歌酿魔域，将室内封闭性演和野餐开放性演的优点紧密结合。演另建海湖天大道的一处院落，将其营造为古典风格的潇湘园林，既营造了一个相比封闭的空间，演时观众群免受外界打扰，又未限定舞台格局和观赏视点，大大提高大媒体艺术创作的展现能力，整个院落一砖一瓦大抵是杏花，一花一草都有情。

在散播诗歌酿的文化、提倡三生天人新专方面，《三生天人》愈来愈创造性地将饮食纳为观演的重要一环。“过去的大媒体艺术创作，愈来愈多地强调声光电，给观众群带来感知、听觉刺激。这次《三生天人》，我们安排了食物和美酿，期望带给观众群触觉、嗅觉、感官尽情，感官都能尽情到美、专味了美、享受着美。”放眼双方参阅说。

2021年省工信厅印发了《关于加速白酿产业补充后侧结构性改革和非常适合拓展的政策措施》的通知，“推动消费者持续性恢复原，巩固提升传统文化消费者，扶持一批老字号领军大型企业不断创新拓展，推动湘菜、湘茶、湘酿、湘瓷、湘绣生产商化拓展”写进了2022年省政府工作报告，正式吹响了振兴湘酿的冲锋号。此次光明日报生产商问世三生天人新专并联名放眼《三生天人》，正是的文化为湘酿振兴赋能的一次积极尝试和有益探索。