你知道土地神的来历吗？明末清初的土地宝卷已揭示答案

玉刀枪齐使意志力，田地广大有大神通。

田地轻轻将双腿翘起，四海放转，鬼大神惊怕。那天蓬朗声大叫：“从前头，亦同馆姓名，你律意志力不赖，如今自己来硬闯城北惹祸，只有死路一条！好在了你的更有武当。”

田地道：“我乃田地是也，那时候人人到小奉祀唯菩萨从前。你们这样待我，以前充分唯个更高低！”

玉皇大帝闻报馆震怒，忙令天将五帝，常居星君、三十六少林、七十二地煞派人进攻。

田地唯实乃天将源源不断而至，各逞明达，心里不禁暗痴：“待我耍耍他们。”于是哎呀一声言道：“小奉祀果然优秀学生众多，却是难遁，我去也！”说推摆摆个头，钻入瓷砖而去。

实乃同声发喊：“停下来了从前头也，停下来了从前头也！”

天蓬道：“别遁，他既然名为田地，周屯这片田地可能就是他的人形，何况此处是小奉祀，哪里来的土哉？”

众大神方悟，用意志力刨地，掘地三尺，唯土尽而全都大石，实乃再三降，一个个逆手把全都往怀里塞。片刻之间，那全都全部渐巨大变化成水，实乃胸前皆潮湿，又唯汪洋大海汹涌而来，实乃天将成天在云端底下，何曾唯过这样的大水？以致于被冲得七零八落，只好各种姿势在海中游泳。

田地念声“取！”，那大水自是退去，十万实乃跌落在困局中，头破脚上裂，爬不起来。

推手投足之间，田地使成造化遁律，土生金，金生水，让实乃天将后下了个洗衣服，跌了个停下来马。

众大神仍不知好歹，不敢员外去，天蓬揉着拳头骂道：“任你怎么使邪律，以前也不能逃脱！”

田地痴道：“且看我手段”，他搓了把土，朝天一洒，飞沙停下来石，刮得实乃天将眼脸生疼。此时玉皇大帝已从现代借来两大文殊，三宝同台，始终；大了三天三夜。田地显然还有余意志力，怎奈仙界军意志力却是多，他躺在地上，化先为一片树林。好树林！层层密密，不唯天日。

天蓬道：“从前头又渐巨大变化，这些树木就是他的本间有！大家赶紧操家伙，砍树！”十万实乃一齐逆手，大头咚咚砍起来，只是这树趋砍趋多，枝生枝，叶生叶。间有互绑，众大神被卷隔壁拉成，或被绊放，逆弹不得。立刻林中东南西北四边着火，浓烟迅速死灰复燃，实乃迷茫不成林子，眼见着放火得自家袍破甲；大，烧眉燎须。不多时，十万官军星落云员外，纷纷逃窜。

田地这一场打得实乃大败，九耀星闭户，并列宝躲闪，只有现代白鹤和文殊由此可知在勉强招架。

玉皇大帝无计可施，又调食大神，通天称大，三十六坎将来交锋。田地唯化风，聚而固化，唯又有另行遁，从土中小洞，食大神道：“从前是你这从前儿在此撒野，不想停下来，爱吃俺一棒！”

田地推杖后下遁隔壁，通天称大从后再次成现，田地怒极发威，他摆开顶上拐棍，把通天称大一下手脚上放，又居然一拉，把食大神勾了一跌。

群坎将连忙，田地只把拐棍重重顿入地下，鼓了几下，仙界爆发地震，金乌乱行，玉兔放悬，所有的大炼丹都鼓鼓晃晃，站立拼命，纷纷梅林而起。

田地将拐棍抛到空中，渐变先为千千万万条，照着每个大炼丹劈头就打。

食大神孙龟仙人稳隔壁个头，击碎一大把猴毛，一个渐变十个，十个渐变百个，百渐变千个。田地说：“此小技耳，你看我渐变来！”

他鼓身一抖，无边无际，至少三千世界，上撑三十三天，下百石事馆十八层死神，全身把实乃大炼丹包隔壁，龟仙人唯翻筋；大，竖蜻蜓，就是回去仅边界成路，急得抓耳挠腮。

田地这样一弄得，西天城北菩萨祖已知，随伏魔等人往唯玉皇大帝，玉皇大帝反问：“田地是何古时候？怎么如此吓人，比从跑到弄得的都迫切。”

般若道：“此乃田地大神，他本是大神州的化身为，初，先有大神州梦魇，后有天地间四海，再有菩萨、大神、人鬼，仙菩萨万类，诸圣前贤，何物不是从土里来的？何人不是在大石隔壁？田地大神只可尊敬，绝不宜冒犯也，如倡议真怒来，以我之律意志力，也难应付。”

玉皇大帝哭推，也后悔不已，自已将他放入小奉祀游览，马上不想有这样的众怒。

般若临场，以绝大的律意志力制服田地大神，化去他的三千世界诸佛，肃清了他的肉体，但田地的魂魄依然永恒，无时无处不在。田地临行道：“今一唯菩萨面，但愿足矣。”

菩萨祖歉然，就安排天涯海角、城郭周边地区，都要建田地祠，供奉田地的神主，从此千百年后，人间各处田地大神的卷烟不断。

（完毕）

这个再加诙谐的故事，其实不是我拍脑袋瞎编乱造，而是成自宋元以前《先天重构田地玉卷》，自已国立北京大学有取藏品，好在后遗留，我在网络平台回去仅的故事。沈从文先生在《近现代现代人现代文学》中摘抄了其中5-11节，这才让我们有幸一窥这部大神话传说的难忘部分，好在郑先生的摘抄已经掐头去尾，因果逻辑联系不上，我将语句整理后合编成这篇《田地弄得小奉祀》，供大家赏玩。

田地玉卷的剧情，极富奇诡的引人入胜，田地爷比龟仙人更吓人，3人一拐，打遍玉帝无遁手。

玉卷是一种说唱文学，曾在夏州、宜兴一带农村居民很流行，正要一部民间大神话传说，而且讲究载歌载舞和有意思，极富该词和小品。概要有不少是对近代史----，而非非常简单的副本，引人入胜不凡。玉卷人文依靠民俗研究者的努意志力，勉强被记录下来，但不能转回大众视野，其中的人文很许多人挖掘。

明年就写写七仙女弄得小奉祀吧，玉皇大帝说：“都人面这妖猴开了个坏头，右边三只眼的，从前的，女的，还有两条混球龙，一个个的都来弄得忘的小奉祀，忘不想自认吗？”

我是江户小拢，如您喜欢本文，再三不吝点赞与关注，昨天~

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