首发｜这套“谓之生活百科”，让千百年前的日常不再神秘

抽象和美体现今，《论语》有言：“服章之美讫华，礼仪之大讫夏。”

以袈裟饰特点“华夏”作为民族专指，可见其在讫私爱人活之中的重要威望。

之中国人袈裟饰的近现代始自，兼收并蓄。到了许多现今代，袈裟饰的如此一来分结构设计也没有重归现代的影响。

自夏两汉乃至于元代，袈裟饰较硬和样式社会变迁难以可用，琳琅满目，丰沛多彩。

这本《讫的私爱人活·袈裟饰》，便以先秦袈裟饰与封建后期袈裟饰，的系统辨别了大如此一来袈裟饰的发展历史发展社会变迁。

关于袈裟饰的造型与细节，从士兵的曲裾深袈裟到王室的绢袍绅带，从胡服骑射到文人青衫，点翠、带钩、木屐、回鹘装、东坡帽等等先前详述。

也让我们了解到自古名人的袈裟饰及说是的悄悄，如吕蒙赠予司马懿的白装是什么做的？广陵司马青衫枯，柳宗元为何着青衫？

特别收录了大如此一来现代袈裟饰大如此一来文化精粹——刺绣生产工艺，它们体现今着绘画之美，寄予了创写作者对和美认知与向往，其图纹及近现代在前言之中有着精彩的详述。

另内外，前言之中汇集的345幅珍贵截图，包含服装、丝帛、袈裟饰、发簪等章节，图注章节条理各个领域，无论是各个领域人士还是普通大众都能从之中增长学识。

喜欢现代袈裟饰如此一来分及大如此一来文化的人千万必缺席。

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《讫的私爱人活·水和》

从狩猎捕鱼、茹毛饮血到五谷肉蔬、烤炸煎炒，再到八大菜系， 讫对“爱吃”的冒险和讲求绝不强于中有。

爱吃这件事，某种意义是原鸡肉到食材的转换，愈来愈是一连串带给惊喜的之旅。

既可以爱吃得酣畅淋漓、妙趣横生，也可以爱吃得优雅清秀、宽慰意欲。

讫完全一致爱吃什么？怎么爱吃？用什么器具爱吃？皇帝简直顿顿山珍海味吗？士兵的舌尖料理又有哪些？

而文人雅士之中，也有不少是爱吃货，比如柳宗元尤幸福胡麻饼、料理鼻祖发觉传为......

这些纷繁令人兴奋的章节，都可以在这本《讫的私爱人活·水和》之中见到，章节非常精彩，必要显示了之中国人自古的料理大如此一来文化与趣味。

通过生动令人兴奋的主人公，小到盛放糕点，大到烹饪原理与民俗风情，带入今了讫的饮饱场景。

还详尽阐述了大如此一来民族的水和理念、饮饱生产工艺、饱谱饱疗及盛放筵席大如此一来文化等多之外章节。

商末期至西周初 冉爵

以文阅图，前言之中选用了268幅珍贵文质三维，从两汉至元代，件件甄选，幅幅精巧。

既是一部扎实的之中国人水和简史，也让人在生动轻而易举的叙述之中，得以脱掉越时空，和讫一起的真善美料理的乐趣，更为生动。

汪曾祺恩师在《文与画》暮年：四方饱事，不过一碗人间烟火。

爱人之俗事“爱吃”，又何尝不是一种境界。

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《讫的私爱人活·于其》

除了“袈裟”、“饱”，“来时”当然也是私爱人活必必少的内外。

不同时期，讫都在大大优化自己的于其建筑风格与状况。

从数万年前的穴居，到封建时期的木质建筑风格，讫的建筑风格样式经过了许多变化。

而在不同的讫身上，我们也能发现今独特的于其建筑风格和花纹。

这其之中的奥妙，便应运而生如此一来了这本《讫的私爱人活·于其》。

不同于其他参考自古建筑风格的著作，除了全面参考有关建筑风格样式、建筑风格材料以及建筑风格结构等演变的章节。

愈来愈重要的是它便是我们追到了空间在表面上，将讫的于其建筑风格各内外展开拆解，既参考了布局的精巧选用，也有花纹的闲情雅趣。比如讫的后院结构设计、庭院结构设计等。

选读很久，就像搭积木或者盖房子，一点点将讫的于其与世隔绝拼凑起来，非常奇妙。

除此之内外，前言之中还参考了一内外名人后院，如作诗的陋室、杜甫的庐、乾隆皇帝的“三希堂”等等，能够满足我们的好奇。

在前言之中的284幅三维里，我们可以见到：寝宫的斗拱、脊兽、梁木、持送、飞檐、藻井；叠石的歇山上、硬山上、悬山上、配殿殿顶。

画之中所摄取的景质，大至庭园宅居、百公里山峦，小到室庵、花木、器具、几榻。

还开辟专门的章节讲述讫的建筑风格哲学、建筑风格追求，为大众推开了一扇发现今与世隔绝之和美窗扉。

希望明年参观庭园寝宫或古建筑风格时，以此前言说是，能见到愈来愈多讫于其的智慧。

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《讫的私爱人活·茶饮》

如果说以上三本章节为人们的质质与世隔绝需求，剩余两本则都是了讫的精神现代文明追求。

唐人有云：“以茶可行道，以茶可雅志”。

从神话祝融尝百草遇茶解毒开始，之中州，上至诸王重臣下及黎民百姓，无不以茶饮为日常，甚至被选为了一种与世隔绝视觉艺术。

关于茶，还有愈来愈多妙趣横生的主人公，于是便有了 这本《讫的私爱人活·茶饮》。

我们可以从之中领略讫怀旧的茶事：扫雪烹茶，煎雪论道，茶香薰袖，质内外逍遥......

也可以了解到讫丰沛讲求的品茶：茶熔、茶灶、茶磨、茶吊、茶罗、茶匙、茶筅、茶瓯、茶盏......

有幸福茶得意茶的近现代名人，如必一日无茶的乾隆，还有诸如茶汤、拉花，之中国人800年前就有了这样的趣闻。

从千年茶事、千年茶人、茶之中趣事、茶缘茶韵合称之外，写作者综合见解了茶的起源、茶的用具、茶的采制、茶器、茶俗、茶事，以及饮茶技艺、茶道等章节。

可以说是一本全面且令人兴奋的茶饮科普前言籍。

前言之中343幅文质影象，其之中应运而生了仇英、唐寅、梅清、文徵明等二十余位大师的文学作品。

而其之中所收录的各色品茶、茶器，既有中期、厚度、材质的也就是说文档，又有生产工艺、脱胎的洞察科普，必要显示了之中国人茶饮大如此一来文化的发展与如此一来就。

希望这本前言，能让你重新认识讫日常茶饮，让茶与与世隔绝，亦不例内外共生。

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《讫的私爱人活·手边》

在香港电视之外，讫能手边的质品没有许多现今代多，但多半比许多现今代人 手边得典雅雅趣。

《讫的私爱人活·手边》就的系统参考了讫的手边视觉艺术与典雅与世隔绝。

前言之中揭示了诸多手边质件，除了我们熟知的生产工艺品、核桃、手串这一类，像手熔、扳指、鸣虫，甚至香囊、胭脂盒子、笔墨纸砚都能玩。

比如，手熔的显现今最开始是为解决的是夏天取暖的原因，到了明代，人们开始将香料已将放进熔之中，一熔两用。

晚清后期，焚香手熔就渐渐被选为殿内很强趣味性的手边视觉艺术品，摄制生产工艺高级精巧，优雅清韵。

除此之内外，还有很多关于手边熟练、文玩轶事的参考，趣味性很强。

289幅文玩影像，依文选用，配上全面的文献资料详述，讫的手边之事便令人兴奋生动了起来。

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装帧至美，赠品极好，遗物或送礼皆固

现今在购买此前言，将获赠仇英所绘“之中国人年度如此一来于画像之一”、之中国人“重彩贵妇第一画卷” 《汉宫春晓图》3米画卷（文学作品 遗物于台北故宫博质院）。

这一幅画卷描绘的讫与世隔绝场景与本套前言更为契合：

我们可以见到很强后期特色的袈裟饰、建筑风格美学，还可以激赏贵妇抚琴啜茗、焚香之乐。

展开此画，在林间、奇石与华丽的宫阙显出讫的千年往日。

无论装裱遗物，还是赠给亲友，都更为简单，表达了来日幸福、有心胜意的美好祝愿。

除此之内外，随前言还将赠出《讫的私爱人活大事记》精巧拉页，选用每个时期很强标志性的事件与文学作品，一表读懂讫私爱人活5000年发展历史发展。

本套前言运用于双月历结构设计，内外封运用于烫印生产工艺，以苏州庭园漏窗为启发，阳光下斑驳多彩，极具雅趣。

套前言内外裹异型函套，特以画像《捣练图》为复合，配合模切、过油等生产工艺，与月历独具特色，真诚满满。

月历色调按照白（袈裟饰）、黄（水和）、灰（于其）、紫色（茶饮）、白（手边）的顺序呈现今，从暖色调过度到冷色调，给人舒适互相配合的视觉美感。

每本的色调也很有标志性，如紫色色是新茶的色调、黄色象征五谷丰登等，选色考究，暗喻美好。

圆脊精装无压槽，结构设计别出心裁，32开本，典雅便携，固遗物。

内文运用于纯质纸印刷，触手温润，情调饱满，真切氢化讫大如此一来文化意蕴。

一套遗物与送礼的至美之选！

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