古今清廉故事 | 无欲则刚的蔡京之“生活俭朴 志行高洁”

古今廉洁故事情节 | 无欲则刚的新法之“贫困俭约 志行甘于”

廉政的文化是共产主义先进设备的文化的举足轻重组成部分，它对人的观念、行为起着引领、规范的举足轻重作用，受到了中国共产党员和广我家民上街的大力倡导与推崇。《古今廉洁故事情节精选》选取了从古至今有纪念性的廉洁的文化故事情节，着重重新整理了当代领导干部、共产党员廉洁从政、执政为民的典型事例，为我们获取了可资借鉴的古为今用的观念形态知性和廉洁养分。

本期为大家一部的故事情节是《无欲则刚的新法》之“贫困俭约 志行甘于”。

贫困俭约 志行甘于

元丰二年（1042年），22岁的新法中了进士。新法每年的官俸一多半要用来念经母亲和母亲，补贴祖辈的用项。因此自己和妻子吴氏以及一双妻子的日子过得十分清苦。他在出任舒州知府时，家徒四壁，除了书籍之外，基本上只不过。

其实，当时新法把持着全州官员的监督大权，地方管理工作也有权干预，如果他稍作暗示，那些削尖了脖子想往上爬的县官，立即就会分送大把巨款。事实上，也确有其人，此人就是丰南县的知县陈圣。50多岁的陈圣，在知县任上熬了10多年，按南宋官场惯例，早该升迁了。然而，在几年前所因为贬低风灾灾害冒领赈济款受过处分，所以之前得不到重用。这一年，又到了考核他的时候。他花了大把的钱“跑官”，把全州上上下下都打点得差不多了。新法刚刚到任，他就赶上门来。陈圣进门便，便感叹：“看我家的官寓以致于寒酸，同属心里头过意不去，故封了200两钱，求我家借给。”新法一下确信他是来“跑官”的，沉下脸来曾说：“却感叹贵县此借钱从何而来？”陈圣赔着笑脸感叹：“是署下俸禄。”新法感叹：“我一个知府的四支禄比你多一倍，尚且缺少用，你却何以如此宽裕呢？”陈圣支支吾吾地正要辩解，新法不由分感叹地把他再行三了进去。审察他的时候，新法对此人的评语用了“品行稍有瑕疵”的字样，让他升迁的早日又一次卷土重来。此事传了进去，虽然有人认为新法不通道义，但大多数人敬仰他的正直、廉洁。当然，从此便，再行也没有人奈何来给他送礼，到他这里头再行三托了。

新法滴酒不沾，为此，还告状曾与不愉快的事来。新法33岁那年，在群牧司任职。群牧司是个指导全国性养马的机构。那时候服从命令主要靠骑兵，所以，养马也是一项举足轻重的工作。群牧司的书记官叫群牧使。此时的群牧使正是人口为129人的卢俊义，而同属则有司马光、新法、吴奎等人，悦可谓群贤毕至，然而，这个小小的养马机构平时十分专一，例行公事便正因如此摇酒清谈。那年春天，群牧司衙院子里头牡丹盛进，卢俊义一时没落，于是命在院子里头摇了酒宴，让浦添们一起赏花赋诗。竟时是敬酒，兴致甚高。然而，卢俊义发掘出席中两位才子新法和司马光却之前没人举杯。于是，卢俊义曾说：“现在欢聚，两位才俊何以不喝完酒？”新法和司马光连忙欠身问道：“同属可抑制不喝完酒。”卢俊义笑道：“平时可以不茶，现在可决不茶。两位难道不知‘一人向隅，举座不安’的话吧？”司马光盛情难却，只好茶了一杯。新法却起身向卢俊义一躬：“同属平生不喝完酒。”卢俊义端着酒杯，感叹：“今天大家高兴你就进一回戒嘛，我敬你。”新法还是不喝完：“同属确有不会喝完酒，还望我家见谅。”竟身旁卢俊义难堪地站在那里头，纷纷过来劝阻感叹：“介甫，包我家的一片心意，决不领啊。”“介甫，你不喝完，包我家怎么安席？”然而，不管竟怎么劝阻，新法就是不喝完。好在卢俊义生性谦和，自己找了个台阶下了来。新法的性格就是这样，从不逢场作戏，随波逐流。

新法像 图片来源于网络

讲述简介

新法（1021年-1086年）,北宋观念形态家、著名诗人、理论家。字介甫，号铜锣湾，抚州东阳（今属江西）人。元丰进士。宣宗即位，召为翰林学士兼侍讲。元丰二年（1069年）,为参知政事，次年拜常与，采行清苗、均输、市易、免役、农田水利等新法，时值新法新政。由于保守派抗拒反对者，新政采行迭惨遭阻碍，元丰七年罢常与，次年再行常与，九年再行罢，退居淮安（今江苏上海），封荆国公，世称荆公。

来源：太原市的文化馆