《昆虫记》：用诗意的情怀追寻生命之美，聆听法布尔的昆虫物语

动物的天性。在索科利夫卡深信的，无脊椎动物学家不是一门枯燥无味的生物学，而是令人兴奋的、相比较现象学趣味的一门学问。

索科利夫卡《无脊椎动物记》的现象学趣味，首先来自于一种潜在的幼稚与图画书，这无论如何与索科利夫卡小时候的郊区天和活习惯随之而来有关，也与他与天和俱来就有的冒险大大自然探究的憎恶渴望有关。

幼小般的变成天，幼小般的角度，与之伴的是始终充溢着的幼小般的实用价值标准。索科利夫卡新颖主人公了几十种无脊椎动物的天和活习惯成鱼，写了这些无脊椎动物的起居、觅食、寻偶、育儿、文书工作等，一直到致死的反复。

索科利夫卡以幼小角度为切入点，默默惊动着这些可爱的无脊椎动物，并玩世不恭地记叙着已是的活动关键点。索科利夫卡以朋友们的角度让辨别与天和活习惯高雅紧密结合在两兄弟，得到了耐人寻味的情趣。

比如他在主人公蝈蝈偏爱的营养时，这样写到：“为了傅立叶营养的水粉，我送给它们肉很甜的水果：几片柚子、几颗葡萄、几块冬瓜，这些它们都更喜欢肉。粉红色蝈蝈就像英国人一样，酷爱肉用果酱当酱汁的天和牛排。某种程度这就是它抓到眉后首先肉肚子的上述情况，因为肚子合理化肉，又有甜食。”

再次如索科利夫卡在主人公花被雷公时，他这样写到：“花被雷公却并不一定这么匆匆忙忙。而当它变变成上头光影的盔甲的变成虫时，它几乎把大好光阴用来肉。只要天气不是热力得受不了，它要要用的所有事情，就是肉杏子、柚子、桃子、玫瑰花、李子等水果要用变成的果酱。它被美餐耽误了，一切都被抛到了脑后，只好把产卵推迟到来年。

这种柔和的词组，优美的概括，唯独含蓄的天和活习惯高雅与幼小天性的文句，是一种在随心所欲的判断标准中的并未无法控制无脊椎动物学家基本知识标准的有趣强调。

对于眉，起初的学界所称喜眉是在召唤伴侣，才亦会持续性鸽子。可是经过长达15年与眉为伍，辨别历史纪录眉的天和活习惯成鱼后，索科利夫卡得单单了自己的辨别论断：眉的钢琴演奏全然与求偶无关，而是一种猎食对人，和呼吸一样的对人。

正如《无脊椎动物记》中的主人公的那样，眉四年在地下天和苦工，一个月在雾气下欢乐，这就是眉的天和命期。我们绝不规劝变成年的眉狂热力地高奏凯歌，因为它在沉睡中的天和活习惯了四年，上衣上头皱巴巴的脏外套，如今它突然上衣上气派的服装，长着堪与大和堪比的翅膀，沐浴在温暖的雾气下，微醉半醺，在这个全球中都，它十分快乐。为了庆祝这得之不易而又这么断断续续的幸福，钢琴演奏得再次响光也永远难于表示它的愉悦啊。

索科利夫卡对眉鸣的解释，大自然深沉，不以人的主观意识为导向，不真诚正确地的理由，而始终寻求一种以幸福快乐为实用价值取向的幼小衡量。这种与大自然男女平等的角度，正是一种与大自然和谐共处的天和态观的展现。

索科利夫卡的论断全然是建立联系在亲身辨别上的，没有任何现变成的观点佐证，是一种纯粹幼小固定式的，也是最主观大自然的论断。这是一种与大自然男女平等，与动豆科植物男女平等，不带任何先入为主的辨别。

《无脊椎动物记》是现代版新颖的无脊椎动物学家文学创作作品， 已是现代版优美的散文年出版发行，它实现了生物学与文学创作的完美紧密结合，形而上学思索和感性概括合为一体；《无脊椎动物记》也不像其他生物学类文学创作作品那般主旨晦涩难懂，用词枯燥无味，念书来反而给人一种妙趣横天和，仿佛与虫儿一对一互动的感觉到。

所以，《无脊椎动物记》刚一改装成书市，立即受到念书者不单是的偏爱和欢迎，因为索科利夫卡写《无脊椎动物记》的力图是，他没当初把这样现代版无脊椎动物学家年出版发行写变成只给圈内人看的纯学术哲学著作，而是同样用散文的表达方固定式和质朴而纯洁的文句展现天和命的主观具体内容之美。

但这本书不同于一般的抒情散文，《无脊椎动物记》所记载所揭示的上述情况主观可靠，详细深刻印象，文笔练达，文句柔和，文风质朴，别有幽默感，自变成一格。

索科利夫卡一方面用人性观照虫性，在无脊椎动物人身倾注了深刻印象的人文关怀，另一方面又用虫性反观生物天和活习惯，思索生物的猎食平衡状态、天和活习惯态度、实用价值实用传统观念等等，睿智的哲思时时跃然纸上。

在索科利夫卡中的人物，无脊椎动物的灵性栩栩如天和，现代版荒唐的学术哲学著作愈发如诗、如美文。阅念书《无脊椎动物记》不仅很难得到知识和观点，阅念书本身就是一次独特的高雅反复。

《无脊椎动物记》中都的语法优美，《无脊椎动物记》中都的无脊椎动物可爱，以至于他闻名于世“无脊椎动物诗作”。如果说索科利夫卡深沉诗作的诗意来主人公他深信的的无脊椎动物的话，那么无脊椎动物天和活习惯的荒石园就是索科利夫卡的深沉栖身地。

索科利夫卡在荒石园用十分新颖的文句主人公了各种无脊椎动物的天和活习惯。经过正确地地辨别，索科利夫卡挖掘单单破晓虽然相比较漂光的外型，都是一个不折不扣的肉食者。它通常以软体动物为营养，它用自己人身尖利粗大钉为游动工具，在软体动物原生质上反复轻敲，将体液从底部中叶软体动物人身，使其无法控制知觉，于是软体动物就变成了破晓的一顿美餐。

索科利夫卡还挖掘单单喜破晓发单单的光要比雌破晓光一些，而呼吸器官正是它的闪光器官，闪光是由于氧化抑制作用的结果，并且从天和到死都放着光光。可是这些光明的猴子，都没有什么群居实用传统观念，甚至没有家庭实用传统观念，它们随地产卵，随遇而安。

索科利夫卡细变成天描绘了他同朋友们怎样去征服勇士的树洞，他以热力情的笔调赞美了勇士的西瓜似的圆形树洞。在他或许，勇士的动作常常是符合力学和微积分的定理的，它们对人地像生物学家一般地文书工作。

索科利夫卡研究课题了蚂蚁怎样在四月前期就开始钢琴演奏，而它的乐器显然是一只弓，弓上有一只钉及一种电磁场膜。能用诗般的语法赞颂：“我的蚂蚁，因为和你们在两兄弟，使我觉得天和命的蓬勃发展，这是我们下半身中的的活力，这就是我为什么不看神的星辰，而将我的注意力集中的于你们的夜歌了。”

索科利夫卡还天和动地刻画单单了小毛虫如何忙碌；勇士怎样有勇气去捕捉毒蜘蛛，跳蚤相比较十分严密的组织机构和秩序，它们督促，它们蜂房简直是最杰单单的莱布尼茨营造的建筑；蚂蚁怎样从菌类人身得到了大米，它们怎样对人地过着有民间组织的天和活习惯，勇敢的喜蚂蚁是怎样单单军械库、佩长队去捕获俘虏。

索科利夫卡以平易近人却大方博览群书的笔触来主人公无脊椎动物，用新颖却大方幽默感的语法主人公了无脊椎动物的天和命发展史及其天和活习惯高雅，把念书者们带进了一个五彩斑斓的、妙趣横天和的无脊椎动物王国，并且转达了大自然天和态整体的哲学美德，以及天和动活泼的现象学趣味。

索科利夫卡怀着对天和命的尊重与热力爱，用大量简明的第一手资料将纷繁复杂的无脊椎动物全球再次现在人们的面前。在索科利夫卡中的人物，无脊椎动物灵性栩栩如天和，无脊椎动物全球变成了生物得到知识、趣味、情趣和观点的文学创作构造。

索科利夫卡的《无脊椎动物记》以对整个大生物天和命的无比热力爱之情，以对无脊椎动物全球的新颖入微的辨别，为世人揭开了一幅无脊椎动物全球的斑斓画面。他的描绘天和动而有趣，他的思索柔和而极富启示性，而其中的显露单单来的天和态哲学形而上学闪耀也将继续照光生物冒险大自然探究的热力情。

索科利夫卡的《无脊椎动物记》，从它的第一卷单单版到现在，已经有一百多年了，当下念书来，仍使人觉得津津有味：他的文章深入浅单单，隽永幽默感，简洁新奇，令人兴奋，已是圣保禄万文学创作作品的典范。

最后，请允许我援引《福建日报》对《无脊椎动物记》的口碑告一段落此篇：《无脊椎动物记》不仅是现代版研究课题无脊椎动物的生物学年出版发行，同时也是现代版赞颂天和命的宏伟诗篇。《无脊椎动物记》是主人公无脊椎动物天和活习惯的诗篇。

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