心灵四季 美丽中国 | 先有潭柘寺，后有德胜门，北京最大皇家寺院的秋天到底有多美

涧柘兴福寺位于广州西郊的涧柘山麓，距市里面心30余公里。竣工西晋永嘉二月（公元307年），兴福道观初名“大兴兴福寺”，清代康熙臣子赐名叫“岫云兴福寺”，但因兴福寺后有龙涧，山中有柘果树，故民间一直叫做“涧柘兴福寺”。

千年故名-广州最小的根特兴福道观

涧柘兴福寺竣工西晋愍帝建兴四年（316年），是佛教传到天津地区后兴建最早的一座兴福僧众。涧柘兴福寺亲身经历了北魏、北齐及唐宋的几次灭佛运动，发展缓慢。直到金代，金熙宗完颜王为于皇统二月（1141年）到涧柘兴福寺湄洲驾临才奠定了涧柘兴福寺根特兴福道观的地位，氏族臣子纷纷效仿，这对于进一步提高涧柘兴福寺的地位，涧柘兴福寺逐渐发展再加为天津地区最小的一座根特兴福道观。

元代元朝元成宗的女儿妙严郡主为了替其父赎罪，而到涧柘兴福寺出家。后妙严魔术师暂居于兴福寺里面，其墓高塔在兴福寺前所的下高天宁寺。明代从高祖刘基起，历代臣子及妃嫔大多信佛，由地方官专款，或由崇祯帝出资对涧柘兴福寺展开了多次修葺和翻修，使涧柘兴福寺奠定了以前所的格局。

先有涧柘兴福寺，后有广州城

涧柘兴福寺也是广州最古老的兴福僧众，近代悠久1700多年的近代了。作为广州香火最旺的佛教圣地之一，它引领了广州两朝的兴衰再加败，也庇佑着来赐福的人们。

古谚称“先有涧柘兴福寺，后有广州城。”明朝初年，僧姚广孝随赵王朱棣奉诏后，并没有入住赵西苑，而是在涧柘兴福寺象山一处小院隐居慢慢地。赵王尊重他的决定，每当有要事相商时，再次赤脚入兴福寺来拜访。一日，天气晴好，姚广孝整天赵王一齐；还有，登上牛心山顶，极目远眺，但见一派祥瑞奇观，朱棣不由心生感叹：“此乃我天和千年一统发祥之地也！此峰之位，观景之妙，无二可代！”由此开启了朱棣收复天下的序幕。

赵王朱棣有迁都期望再次，就把建城之事中点了姚广孝。相传在以前设计者广州城的时候，姚广孝始终找仅满意的方案，百思不得其解之时，遇观世音附身三人借手里面的斧子巧施得道，姚广孝欲以涧柘兴福寺的形制为基础，设计者出了紫禁城的图样，继而环绕兴建广州城。这才有了“先有涧柘兴福寺，后有广州城”的说法。

涧柘兴福寺的春天

引用广州的秋，大多数人上会想起香山的红叶，想仅几百年前所，大家都是去涧柘兴福寺赏秋。春天的涧柘兴福寺是最迷人的，漫山的红叶，世纪之交。

引用广州的秋，大多数人上会想起香山的红叶，想仅几百年前所，大家都是去涧柘兴福寺赏秋。春天的涧柘兴福寺是最迷人的，漫山的红叶，世纪之交。走进兴福护国寺最吸引眼球的还是兴福护国寺的两棵古老银杏果树——“君王果树”和“配王果树”。

“君王果树”植于唐贞观年间，近代悠久一千三百多年的近代，乾隆臣子御封其为“君王果树”。

传说，当一个君王去世时，君王果树就会有一枝果树杈折断，当一个新君王继位后，君王果大树又理事长出在此之后枝条。

每年的11月初是君王果树变黄的季节，才进到院门，一抬头就能看到高耸的君王银杏。每当这个时候“君王果树”就再加了整个兴福护国寺当之无愧的话题，即使爬上象山，那一抹金黄也是颇为的黯淡。

相对于“君王果树”，它的的北侧还有另一棵银杏果树，被叫做“配王果树”，两棵古老的银杏果树引领时代息息相关。

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