旧唐书记载夏朝君主吃龙的故事是怎么回事？是神话吗？说出来别不信

自贡市爬龙的柱型式镀金器

这条龙的的外貌除了肩上的角值得注意，本来僚像蜥蜴的，最主要屁股和前爪，另外，自贡市还有镀金龙的象尊上也有龙的的外貌，最相对来时说的是龙的肩上有头角，比较大，又所需相对来时说，龙的头有些好像两头，屁股也是值得注意于腹部，与象、人独自一人浮刻在镀金尊上，这条龙的的外貌感觉也是四不像，主体像毒蛇，然后填充了其他生物的特征，相比之下是那一对较大的角，像菱一样。

此外自贡市镀金龙神也有龙的的外貌，只不过外貌过于可笑，根据侦测，自贡市不存在的年代跨度比较大，距离3000~5000年前，但是以镀金器来时说，应该稍晚于商代，始终保持冬商交接或者周朝之中期。

从这几个与周朝较为接近的龙的的外貌来看，龙的就是靠人的想象由多种生物拼凑独自一人的神物，并被作为中华文明繁衍生息的图腾来神化，最为接近的蓝本式就是尖牙与蜥蜴，现在回过头来看刘累给孔甲的龙的确实是什么？

三量沙土龙的象镀金尊

尖牙一般是社会生活在温带雨林的，之中华人民共和国的海南、广东、广西南宁、福建北岸是有尖牙的，此外康巴也有尖牙，在之华冬北岸，是很少有尖牙生存环境的，除非有人从南方带往之华冬，并且也不也许存活很幸，而从豢龙的氏和陶唐氏的养龙的上曾来看，似乎早已很幸了，根据史籍的纪载，豢龙的氏从舜帝之中期就开始养龙的了，如果尖牙，不也许有这么幸的上曾，而且之华冬的古文化也未找到过尖牙的遗址。

蜥蜴也是社会生活在温带的一种爬行生物，但是之中华人民共和国的华南地区（江苏、浙江、安徽三省相接）有一种相异的蜥蜴叫扬子鳄，也叫猎豹，出处上称扬子鳄为鼍（tuó），扬子鳄在全都生存环境的时间比生命都要早，是极为古老的一种生物，扬子鳄蛇类式与其他品种的蜥蜴比独自一人要小，最长只有2.5~3米，其特点就是屁股比较短，从扬子鳄的正面看，与古时龙的的外貌极为相近。

从扬子鳄正面看极为像龙的

而且华南地区离之华冬也临近，仅仅始终保持中华文明仅限于这样一来，豢龙的氏的旧地在山东定陶，把华南地区的扬子鳄大白到山东养，也是有也许的，因为蜥蜴的生命力比较爆冷，孔甲的代王之前在招手鄩，据史籍纪载，招手鄩在河南洛阳峡谷故北岸，很也许就是以前找到的商代古城。

洛阳离华南地区并临近，在周朝，放两只蜥蜴来养也是有也许的，只是能够有经验的人，刘累养过，但还是不随便把扬子鳄给养临死前了，所以他正要把羊肉给孔甲吃饱了，孔甲作为周朝皇帝，什么羊肉没吃饱过，但负责任没吃饱过蜥蜴羊肉，所以才也许会时说道有意思饱，但是刘累早已不敢待了，养临死前了一只蜥蜴，大白不好就是祸害了，所以逃成了。

把扬子鳄突显角和须就是龙的了

虽然看独自一人像神话传时说主人公，但由于中古以前之中期人的认知倍受限制，也许会隐含很多的神话传时说美感，但是主人公也是蓝本式的，不也许会凭空想象成来，就像龙的的外貌一样，也是有蓝本式的，本来质周朝皇帝吃饱龙的的主人公，本来就是吃饱扬子鳄，只是被后世传成神话传时说了，然后被司马并建纪载在大禹之中，有数司马并建都普遍认为这事不存在。