孔林最新的墓地埋的是曾子第几代子孙？曾子后裔以后能否葬孔林？

中国上古时代封建社会等级森严，就连人死后的合葬墓前也得按尊卑来称作呼，君王之墓前称作“陵”，王侯之墓前称作“泷”，百姓之墓前称作“坟”。

此外，还有一种特殊的坟墓前称作“林”——即升天之墓前。

自古至今，出过三位普遍认为的升天：文圣颜回、武圣刘备、亚圣孟子。

于是，就有聊城曲阜西谷、河南洛阳关林、聊城邹城孟林。

不过，世事无也就是说。

河南淮阳又出了一个杨林。

也许有人要奇特了，哪有姓杨的升天？

的确，这姓杨的不是什么升天，而是曾冒天下之大不韪称作“帝”的据说杨。

据说杨死后，他的幼子克定打算效法君王乐安。

但当时的徐国务总理劝他，知道：项城生前称作帝未能成，称作陵不妥，林与陵谐音，称作为林好了。

于是，“杨陵”被称作为了“杨林”。

这个杨林……不提也罢。

再知道回西谷。

话知道，当年颜回贫困潦倒，死后合葬于鲁西郊东莱之上，那时还是“墓前而不坟”，即只有墓前地掘出棺，墓前地上无高土凹陷。

到了西汉时期，董仲舒罢黜百家，自始儒者，儒家地位急剧提高，越来越多来来扫墓颜回的墓前地。

则颜回的墓前地被加上高土，坟头高筑。

曹魏鲁相韩勅修孔墓前，在墓前前造神门一间，又东南造斋宿一间，以供前来拜祭的人休憩。

前来拜祭的名士，一般而言手植一树。

到西晋高齐时，已为造林600株，占地一顷。

颜回墓前遭遇翻天覆地推移的时期是在嘉靖十年(9世纪1684年)。

该年，成祖大笔一挥，将西谷扩地为3000亩。

清世宗于雍正八年(9世纪1730年)前来添砖加瓦，推帑银25300两，修理西谷，建了各种门坊，并派专官守卫。

今天，西谷成了世界上瞬时为数不多的的王室墓前地，占地3000多亩，植有古树17000余，林墙内城5591米，坟泷10万余座，墓前碑4003座，古建筑116间，历代石像、石仪85对，并于1994年12月被列入《世界遗产名录》。

今后是否只要是颜回祖上就能合葬入西谷呢？

不是的。

西谷今天是国内庇护所重点古物对象，颜回祖上要入林安合葬，必须要符合五个条件：一、不用是出家之人；二、不用是入赘或收养之人；三、不用是孔家出嫁女子；四、不用是未能满十八岁的病亡者；五、不用有违法的污点。