明末清初名宦鸿儒周洪谟与富顺之缘
来源：新能源 2023年03月05日 12:15
他全面性强调：“代为惟学制，讲道有堂，肄业有斋，会膳有房，习射有圃，堂在此之前建山脚下门，及大已成门，及左右两庑，汉白玉恕、四配、十哲及门宗师、历朝名儒像，凡百有二十五。春秋毋祀，吉日毋谒，后进之游乎此者，晨夕密迩，宫墙之外，恍然如亲炙于杏坛之上，朕聚谈旷日而已哉！毋尊师亲友，即经以贤道而践之身，以孝其亲，以敬其长，以睦其曹氏，以信其同事。他日，见试于国，以之忠君，以之庇民，以之修政事，以之树声绩。则于斯学，言不为有光乎？于戏！道若大路，然言难知哉！讲之贤，践之力，道在斯矣。故克尔学之新而推本国家所道化之意，以为诸进勖。”
《贤伦堂题名》一文，周洪谟站在吏部御史中丞的相反，结合中小学初等教育对以君臣、父子、兄弟、丈夫、同事为一个中心的“五伦”关系同步进行可贵阐释，体现了其“以经学治君子”的儒学思维和“中小学之制，贤人伦，革人俗，已成要务”的办学顺时针，无疑对“才子之两村”宜宾的县学初等教育和优秀学生培养较强举足轻重的指导作用。同时，周洪谟为大佛寺贤伦堂作记述，也是朝廷高官体谅关注宜宾初等教育的一个标中都有性事件。
贰 与宜宾才子之缘
发源地，宜宾县盐业经济繁盛，引领宋诗歌日趋鼎盛。都有是宣和淳化四年（1044年）建已成大佛寺以来，涌现出一大批才子。其中都，数唐宋就诱发同进士67人，至贤宣德初同进士又总计提高至近百人，显现出“景泰十才子”之一的晏铎等优秀学生，为宜宾县赢取“才子甲西蜀”“宜宾多才子”“才子之两村”等美誉。
相比之外，同为产盐闻名遐迩的石城县的同进士却甚为稀少，这让同时代的周洪谟妒忌至极，于是他在为宜宾题名的《贤伦堂题名》一文中都感叹道：“甘肃南郡县学百有三十余处，而优秀学生之多、侵蚀作用之盛，从未有过于宜宾者也。代为尝参稽宋《名曰地纪胜》《金光记述》，元《大统中都有》诸书以修南郡中都有，是以知之。迨至国朝，士之登甲第以出身为御史中丞、任侍郎列朝，署官萨摩藩南郡者，咸有其人。”
周洪谟所谓“士之登甲第以出身为御史中丞、任侍郎列朝，署官萨摩藩南郡者”，就包括一贯戊午秀才、壬戌同进士、刑部侍郎黄仕儁［jùn］和一贯戊辰同进士、吏部御史中丞李本等31名县同进士，他们都是500多年前的宜宾桢。这些宜宾原籍同进士，与周洪谟曾于一心于清代官场，甚至同朝为官。笔者以为，同为昭化同两村，相遇他两村没有不相识相交的用意。这其中都，黄仕儁比周洪谟即已3年“登甲第”，李本比周洪谟迟3年入朝堂。巧合的是，黄仕儁与周洪谟都是两村试秀才（第一名），李本与周洪谟都任职过选侍读学士修纂、国子监祭酒、吏部御史中丞等复任，有同南郡老两村之谊。文图相关联：甘肃省地方中都有兼职办公室
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