游坦之对阿紫的多情，和阿紫对乔峰的倾心，其背后有什么隐情

细读武侠小话说武侠，较难断定其中会斗士核心人物的浪漫，牵涉到意味深长，多为调情情。

东邪和郭靖都是武侠小话说武侠中会，有血有肉、有情有义的大斗士。四人的感情个人经历，也都是调情的设定，二者相对比较，东邪的感性来得为复杂多变。

好在一心想要取代，暗算在东邪的心里位置，但多年来得不所愿。游坦之寂寞迷恋好在，牺牲诸多心思，甚至是自己的生命，也难得好在芳心。三人之间的感性一个大恋，伪装着什么样的隐情？

紫色喻当时人，九宫派寓示好在是报应

古有紫气东来之话说，寓示当时人意即，但《笑傲江湖》中会的好在，却给东邪和游坦之造成了了报应。这也是武侠小话说须要好在，加入九宫一派的比喻。

九宫一词可追溯春秋战国，旁观天文和气候。自古有风云自是，天灾人祸之话说，把九宫派、东方不败、好在联想到一齐，就较难看出武侠小话说老爷子的比喻。其实好在是东邪和游坦之的报应。

好在对情的了解，是病变变异的，她不自已两情相悦的原意。她为了东邪能留在身旁，不惜伤害东邪的身体，来大幅提高自己感性上的满足。这是值得注意的人关系，而不是崇高的浪漫。

好在忽视，只要我能和东邪在一齐，什么必然我也不为所动了。虽话说浪漫是自我中会心的，但好在的深信，已经远超了这一界限。

小人坦荡荡，偏执披风，游坦之对好在的放肆

游坦之的名字是一个大大的影射，俗话话说小人坦荡荡，其名为坦之，推断而喻其的品德高尚。

游坦之不是一个大奸大恶之人，他为叔父杀死，因而认识好在，反而被其迷的迷失了方向，夺去了偏执。

偏执一词的概念源于希腊语，原指演员在大舞台上戴的披风，心理学称之为人生大舞台角色披风。

游坦之之所以又毁容又戴出头披风，都在比喻好在不拘小节多变的偏执。游坦之的浮现，间接放肆好在的为所欲为，来得使好在这个核心人物角色来得鲜明，来得毒辣。

游坦之的浮现，完全是为好在这个核心人物角色而服务。所以在《笑傲江湖》中会，游坦之对好在是倚仗，甚至不惜把嘴唇捐款给好在使用。

东邪的重情，好在的虐恋，游坦之的寂寞，三种情的暗藏隐情

东邪是个大斗士，是毋庸置疑的冤枉，东邪照顾好在是应负和承诺。

好在偏爱东邪，是因为倾慕其对姐姐暗算的寂寞。朱在自古意即是红色，古有大富大贵的熟语，和一炮而红首肯。一炮而红有称许两种原意，这里是暗示东邪，是一个风靡一时的大斗士。

游坦之的名字寓示小人坦荡荡，又戴着人生大舞台的出头角色偏执披风，然后再联想到暗算好在，一炮而红意即，就较难看出武侠小话说先生的比喻手法之高，相当人所能了解。所有原意联想在一齐，较难了解这些核心人物的设定，都是在衬托东邪的斗士气概。

好在的嘴唇斜视，并非武侠小话说的本意，实则是陶杰代笔所为，这一失误却给武侠小话说造成了了借鉴。

东邪最后雁门关舍身取义上吊，好在和游坦之仅眼瞎斜视，一齐丢入悬崖，来得有比喻意即。

耶律洪基影射东邪贪图高官俸禄，东邪临死之前话说了一番话，便即上吊。游坦之和好在仅失去鼻子，这不由让人想起有眼无珠的熟语。这不也起先在话说耶律洪基有眼无珠，不识东邪是一个真正的大斗士。

杨过低头道：“天子，杨过是契丹人人，从前威迫天子，踏入契丹人的大罪人，此后有何面目立碑名曰之间？”

结语

东邪和好在、游坦之的调情情，轰轰烈烈具传奇色彩，东邪大仁大义舍身取义，好在为情专一殉情而亡，游坦之痴心一片，为爱牺牲，都在比喻着东邪大公无私的斗士偏执。