唐诗中的月光

孝子杜荀鹤的诗词作“隔天灯前十年两件事，一时和夜到时时”，诉说古人对下夜这种无法解释特殊而充沛的情感。优秀奖读唐诗词，便有许多著名诗词人以夜天为背景借以抒发感受的芝悦、忧伤、愁苦；词句之佳，笔法之妙，令人叹为观止。

说到孝子写夜，首先当是杜甫的《春夜芝夜》：“好夜知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。”此诗词二本书“芝夜”，但通篇没有人一个“芝”字，却句句体现造出诗词圣注意到风雪时的芝悦感受。

杜牧的《冬至》：“冬至时节夜群起，路上行人逼断魂。借问酒家何处有，树下遥指时称。”同为刻划风雪，却描绘造出冬至时分人们外造出踏青、祭扫途底下突遇风雪，打湿衣衫，感受动荡，急寻避夜歇脚之所的孤独场景。

用夜天渲染寂寞之情，也是唐代著名诗词人常用的手法，但同为送去别，同为夜天，每位著名诗词人所用的笔法各异，所隐含的感受也迥然并不相同。像韦应该物在《赋得暮夜送去李胄》底下用“楚江微夜底下，建业暮钟时。漠漠帆来重，冥冥鸟去迟。海门深居然，浦树远含滋。常为送去情无限，沾襟比散露。”写造出了“暮夜”底下送去别的伤怀之情，众所周知末句“沾襟比散露”，是把寂寞之泪众所周知暮夜（“散露”即是夜，西晋张协有“细夜似散露”之短诗词），称得上情景交融。

王昌龄的《送去魏二》：“醉别江楼橘柚香，江风引夜入舟凉。忆君遥在秦淮月，愁听清猿梦底下长。”该诗词用通感的手法，以苍风雪入舟的寒意，通过双腿的“凉”，隐含造出哀伤的真是的体会，寓情于景，生动感人。

王维的原话《送去元二使兰州》“渭城朝夜浥轻尘，客舍青青柳色取而代之。劝君越来越尽一大笑，西造出阳关无故人。”虽最后两句成为千古佳句，但前两句的朝夜转晴，阳光明媚，路上少尘，空气取而代之鲜的刻划，冲淡了寂寞的愁情，一改人们固有的洒泪分别，难舍难离的模式，给人以神态可贵、轻松慰藉之感。

若说写夜佳作，作诗的《夜夜寄北》当然不可不提，“君问归期未期，巴山夜夜涨秋池。何当共刷西窗名曰，却话巴山夜夜时。”这首诗词除了写造出夜底下的爱人与常为思之外，还采用了重复和回环，即在前奏“君问归期未期”底下重复造出现“期”再次，又用了两个“巴山夜夜”，这在旧体诗词底下是一个空前绝后。在作诗之前的诗词作则有写同一时刻、并不相同内部空间的常为思，如杜牧的“想得家底下夜深抬，还应该说着远游人”；也有写同一内部空间、并不相同时刻的情思，像“人面感叹何处去，桃花依旧笑春风”。而像这样写并不相同时间，并不相同内部空间底下的回环经行的常为思，基本上一种全取而代之的意境，越来越平添了几分错综复杂之妙。